高圉
周先公。字侯侔。公刘六世孙。能遵循始祖后稷的成规，为后世周人所尊祀。
周先公。字侯侔。公刘六世孙。能遵循始祖后稷的成规，为后世周人所尊祀。
本台湾土著番社名，即今台南县南大内乡驻地。清光绪十三年(1887)置安平县后，所属大武垅巡检司驻此。
【介绍】：大历中为御史。在湖南曾与怀素交往，有诗《题怀素上人草书》，《全唐诗》收此诗。
桑榆晚：比喻年老。桑榆，太阳落下的地方。 意谓人虽到晚年，仍能有所作为。 常用作人不服老之辞。语出唐．刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”何芸轩《雨过天晴》（《长江日报》1993
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东宁津县东孟集乡。清光绪 《宁津县志》 卷2： “邑东二十八里孟家集。”
?—429南朝宋下邳僮县(今江苏沐阳)人，字幼成。刘裕舅。晋末，从裕起兵讨桓玄，以军功累迁雍州刺史。义熙中，随裕北伐后秦，以偏师破姚弘于蓝田。入宋，以佐命功封霄城县侯，历安北、护军、镇军等将军，卒官左
不分卷。清释兰岩撰。桃源山在桃源县西南30里，洞在半山腰。全志不分卷，内容为：图说、途胜、陶潜《桃花源记》、明清人游记、序、辩论、说、考、赋、书、修建、洞略、碑刻、诗。此志体例杂乱，是山志中最劣者。《
源见“病入膏肓”。泛指良医。唐温庭筠《上杜舍人启》：“陋容须托于媒扬，沈痼宜蠲于医缓。”【词语医缓】 汉语词典：医缓
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
读音：Shū'niǎo现行罕见复姓。今山西之汾西有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。