食菜事魔
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义，反抗封建统治，以“摩”、“魔”同音，遂被诬称为“魔教”，连同其吃斋的特点，又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系，其教义、组织形式与摩尼教不同。
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义，反抗封建统治，以“摩”、“魔”同音，遂被诬称为“魔教”，连同其吃斋的特点，又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系，其教义、组织形式与摩尼教不同。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即工堡。西藏地名。在今林芝、工布江达等县境。
西汉置。治今江苏洪泽县西，现没入洪泽湖中。属临淮郡。三国时移治今睢宁县。北魏为淮阳郡治。北齐省入夏丘县。
官名。主管朝会班秩、威仪。唐代多以殿中侍御史充任，若全都出使在外，则以监察御史行充，纠察离班、语不肃者。五代沿之。宋咸平六年(1003)，三京留司御史台置一员，与令史分按院、管勾两班;又有入品知班三员
县的等级之一。见“一等县”。
战国后期秦国大败赵国的战役。秦昭王四十五年(前262)，秦将白起伐韩，取野王(今河南沁阳)，绝断上党通韩都之路。上党郡守冯亭以上党献赵，以联赵抗秦。赵孝成王受地，使廉颇率军守长平(今山西高平西北)以拒
同“尾生抱柱”。唐温庭筠《答段柯古见嘲》诗：“尾生桥下未为痴，暮雨朝云世间少。”
八种，四十三卷。明末清初黄宗羲(详见《易学象数论》)撰。亦为独撰类丛书，然而较《梨洲遗著汇刊》收书为少。收有《南雷文定》前集十一卷后集四卷三集三卷附录一卷、《南雷诗历》四卷、《南雷文案》四卷外一卷、《
【生卒】：?—约67【介绍】：东汉南阳宛人，字长孙。年十二学于太学，明《诗》、《易》、《春秋》，号为“任圣童”。年十九为会稽都尉，迎官者惊其少。到任尊贤礼士，待严子陵、龙丘苌等以师礼。建武中征拜九真太
官名。国民党政府设置，见“政务次长”。