陈庆镛
?—1858
清福建晋江(今泉州)人，字颂南。道光进士。累迁至御史。道光二十三年(1843)道光帝起用琦善、奕经等丧师辱国之臣，他上疏论刑赏失措，要求收回成命，以伸国法、慰民心，于是直声大震。次年迁光禄寺署正。咸丰元年(1851)复授御史。三年自请回籍治团练。旋病请开缺。精研汉学，文辞朴茂。著有《籀经堂文集》、《三家诗考》、《说文释》、《古籀考》等书。
清福建晋江(今泉州)人，字颂南。道光进士。累迁至御史。道光二十三年(1843)道光帝起用琦善、奕经等丧师辱国之臣，他上疏论刑赏失措，要求收回成命，以伸国法、慰民心，于是直声大震。次年迁光禄寺署正。咸丰元年(1851)复授御史。三年自请回籍治团练。旋病请开缺。精研汉学，文辞朴茂。著有《籀经堂文集》、《三家诗考》、《说文释》、《古籀考》等书。
1562—1633明松江上海(今上海市)人，字子先，号玄扈。万历进士，选庶吉士。通天文、历算，习火器。入天主教，与意大利传教士利玛窦研讨学问。万历四十年(1612)充历书纂修官，与传教士熊三拔共同制作
众：多；寡：少。比喻交战双方力量相差很大。出自隋杨善会之事迹。杨善会，字敬仁。弘农华阴(今陕西省华阴)人。隋末曾任鄃(shū舒)令、清河郡丞等职，多次率兵镇压农民起义军。据载，他与起义军前后曾交锋七百
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
赫哲族萨满教占卜方式之一。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人于每年农历五月初五日早晨日出之前，从家走出向东行，每走一步摘蒿草一根，截取其干，长约26厘米;凡走49步，共取49根;用火烧焦一
唐贞观十道、开元十五道之一。开元后治鄯州(治今青海乐都县)。辖境约当今甘肃陇山、六盘山以西，青海省青海湖以东和新疆以至中亚等广大地区(景云二年〔711〕曾分黄河以西为河西道，开元二年〔714〕废)。安
在今西藏工布江达县西北江达。清乾隆《西藏志·疆圉》： “工布江达、拉里、说板多、洛隆宗、昌都皆为要隘。”1960年改设工布江达县，后迁驻果林卡。1950年由太昭县改置(县级)，治今西藏自治区工布江达县
蒙古“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”，即森林诸部)之一部分。成吉思汗二年(1201)，为术赤招降。
唐时礼部放榜，及第进士大宴于长安曲江池，故称。其日行市罗列，城内半空，及第进士逢花即饮，公卿多同日拣选佳婿。因曲江会在关试之后，故又称关宴。会后各有所之，亦谓离会。武宗时，曾禁会。大中元年(847)，
同“三章法”。唐李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干凟尊严》：“愿守三章约，还期九译通。”
【介绍】：唐扬州江都人，祖籍琅邪，字承烈。王玄宗弟。少贫狭，嗜学，遍览经史，尤工草隶。寓居寺中，清净自守，凡三十年。武则天时擢拜太子文学，累转秘书少监。性淡雅，以儒素见称，朝廷之士咸敬慕之。后坐废。卒