原名意为燃灯吉祥智。藏族佛教徒尊称之为觉卧杰，意为佛尊。萨护罗(今孟加拉国达卡附近)人。印度佛教高僧。出身王族。二十九岁出家，师事香蒂巴(Shantipa)、那饶巴(Naropa)等人。曾任那烂陀寺、超岩寺等十八座寺院住持。应古格王室绛曲沃邀请，于宋康定元年(1040)动身，庆历二年(1042)到古格，住托林寺。著有《菩提道灯论》等经论及医学著作数十种，译显密经论多种。所著《八分医方》对西藏医学北派的形成有重要影响。五年受仲敦巴·杰哇迥乃之请，到卫藏传教九年，从学弟子甚众。至和元年(1054)卒于拉萨以南聂当。其弟子仲敦巴等弘传其学说，发展成噶当派。他是藏传佛教后弘期的重要僧人，亦是孟加拉国和中国藏传佛教文化的交流者。其部分骨灰已被迎回孟加拉国。
春秋楚地。在今湖北丹江口市南。《左传》： 文公十六年 (前611)，“楚子乘驲，会师于临品”。古邑名。春秋楚邑。在今湖北省丹江口市南。《左传》文公十六年(前611年)：“楚子乘驷，会师于临品”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
无卷数。明朱之蕃(约1610年前后在世)撰。朱之蕃，字元介，号兰嵎，山东茌平人。生卒年不详。南京锦衣卫籍。万历二十三年(1595年)进士第一。官至吏部右侍郎。著有《使朝鲜稿》、《南运杂著》等。是稿为之
官名。即肴藏令。
官名。太子宫门局长官，炀帝大业三年(607)改太子宫门大夫置。唐朝沿置，高宗龙朔二年(662)改名太子宫门郎。
【介绍】：宋濮州临濮人，字立之，号钓月。曾官胥口监征。工词。有《钓月轩词》，编有《阳春白雪》。
【介绍】：东汉颍川阳翟人。郭躬孙辈。少习法律。兼好儒学，有名于时。桓帝延熹时任廷尉。灵帝建宁二年任太尉。
读音：jí【源】 ①及氏系自箴姓，见《路史》(60，62)。②春秋时晋大夫采邑，以邑为氏(60)。【望】 清河(17，60，418)。【布】 台湾(68，261)、北京、山东等地均有此姓。【人】 及宦
见《太素脉秘诀》。
字子盛，东魏郡肥乡(今属河北)人。通经学，举秀才。后为奉朝请，三使高丽。为元叉信任，任中书舍人、尚书殿中郎。叉死，免官。元天穆复用为府僚。家本寒门，元叉当政时，子得为州主簿，受士人讥议。(，参见《北史