阎循观
清山东昌乐人,字怀庭,号伊蒿。乾隆进士。官吏部考功司主事。曾读书于程符山中,好学者多从之。初好佛学,后读宋儒之书,遂宗程、朱。为学主省身克己,刻苦自立。治经不立一家言,而要归于自得。著有《困勉斋私记》、《毛诗读记》、《西涧文集》、《尚书春秋说》等。
清山东昌乐人,字怀庭,号伊蒿。乾隆进士。官吏部考功司主事。曾读书于程符山中,好学者多从之。初好佛学,后读宋儒之书,遂宗程、朱。为学主省身克己,刻苦自立。治经不立一家言,而要归于自得。著有《困勉斋私记》、《毛诗读记》、《西涧文集》、《尚书春秋说》等。
【介绍】:大历年间曾在越州与严维、鲍防等联句,《全唐诗补编·续拾》存其联句诗1首。
源见“雁足书”。谓托嘱使者传信。唐刘沧《留别崔澣秀才昆仲》诗:“对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。”
即“暴鸢”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
魏晋之间阮籍、嵇康、山涛、向季、阮咸、王戎、刘伶相与友善,常宴集于竹林之下,时人号“竹林七贤”。亦称“竹林七子”。李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》:“竹林七子去道赊,兰亭雄笔安足夸。”
即今河北秦皇岛市东北山海关南十里老龙头。明天启二年(1622)设龙武营于此。后亦称南海口关。清初设守备于此,康熙二十三年(1684)改设把总驻守。即今河北省秦皇岛市东北南海。明天启二年(1622年)设
在今湖北武汉市汉阳城区南长江中。《舆地纪胜》卷79汉阳军:刘公洲,“元祐八年有沙洲涌出。知军刘谊种荻其上。因号刘公洲。后因李家请佃,改曰李家洲”。《清一统志·汉阳府》 引《府志》:“洲旧自三里坡直抵南
一种与方形相对的以规作成的几何图形。《墨子·法仪》:“百工为方以矩,为圆以规。”圆,通圜。《墨子·经上》:“圜,一中同长也。”这是圆的较严格的几何定义。因古人的宇宙概念是“天圆地方”,故圆也代表天。《
读音:A-lǐ【综】 拉祜族黑苦聪(自称郭周)人姓。汉姓为李,世居云南金平茨通坝乡大寨(134)。
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗,相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后,派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第