战国时楚人所绘帛画。1973年出土于湖南长沙东南郊子弹库1号楚墓。此墓曾于1942年被盗，出过楚帛书一件(参见“长沙子弹库楚帛书”)，墓的年代约属战国中晚期，墓主人男性。帛画出土时平放于椁盖板与外棺中间的隔板上，以细绢为地，长方形，长37.5厘米，宽28厘米，最上横边裹一细竹条。画正中为一有胡须之男子，头顶舆盖，宽衣博袍，薄纱高冠，腰佩长剑，侧身直立，手执缰绳，驾驭一巨龙，龙身略呈舟形，龙尾企立一鹭鸶。画左角绘一鲤鱼，以示龙翔游于江河湖海中。人、龙、鱼均朝向左方，而人物衣着、缰绳、舆盖的飘带，皆飘向右，给人以主人公在冲风破浪行进的动感。全画使用单线勾勒、平涂、渲染兼用的画法，线条生动，部分施用金白粉彩，人体部位比例准确。此画性质一说属铭旌，画中人物即墓主，画面主题是表示墓主灵魂在神话动物导引下飞升登遐。现藏于湖南省博物馆。
长沙子弹库楚墓出土帛画男子御龙舟图
官名。明洪武十三年(1380)罢中书省，其官属尽革，唯存中书舍人。正统1(436—1449)后，内阁置东诰敕房(与西制敕房相对而言)，选中书舍人处其中，掌书办文官诰敕，翻译敕书，并外国文书、揭帖，兵部
官名。东汉置，佐军司马管理军务。《后汉书·百官一》： “其不置校尉部，但军司马一人。又有军假司马、假候，皆为副贰。”参见“军司马”。官名，汉置，也简称假司马。军司马加假字，有代理、试用的意思，为军司马
源见“汉皋解佩”。借指向情人赠送信物。唐吴融《箇人三十韵》：“赵女怜胶腻，丁娘爱烛明……邂逅当投珮，艰难莫拊楹。”
官名，即译使，汉置，掌翻译。《后汉书·和帝纪》：“（永元）六年春正月，永昌徼外夷遣使译献犀牛、大象。”《三国志·魏书·东夷传》：“评曰……魏世匈奴遂衰，更有乌丸、鲜卑、爰及东夷，使译时通，记述随事。”
《路史》载：云南俗传，古代土官缅氏派遣缅伯高送天鹅给唐朝，过沔阳湖，鹅飞去，坠一翎。缅伯高只好将一翎贡上，并说：“礼轻人意重，千里送鹅毛。”后用以比喻礼物微薄而情意深重。《儿女英雄传》三八回：“再带上
读音：běi mén北门氏，《左传》有北门驷;《尸子》有北门子;《庄子》有北门成。(见《通志·氏族略·以地为氏》。以所居为氏。黄帝臣有北门成，汤佐有北门侧。(见《姓氏考略》)
黄河中游地区的一种新石器时代早期文化。因1958年在陕西华县老官台发现而得名。宝鸡北首岭遗址下层发现有同类型文化，故又称为北首岭下层类型文化。陶器以红色为主，兼有少量灰黑陶，色不纯，火候低，器形以圜底
读音：Jǐ【源】 ①系自姜姓。炎帝之后，封为纪侯(纪，故城在今山东寿光南)，后为齐所灭，因以国为氏(7，11，12，17，60)。②唐时纪迈本姓舒，改姓纪，见《宗躬孝子传》(60)。③清满洲人姓。世居
同“恶贯满盈”。《金石萃编．唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“某家惯作歹事，恶贯已盈。”见“恶贯满盈”。《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：