针灸问对
书名。又名《针灸问答》。明汪机著。三卷。成书于嘉靖九年(1530)。以问答形式，对于针灸疗法的演变、阴阳、气血、经络、要穴、病因、病理、诊法、针刺手法及经穴流注等，均作了较详细的解释。此书依据《内经》、《难经》，扼要总结了针灸学中的一些基本问题，具有一定的参考价值。原书收入作者自著的《汪氏医学丛书》，近代有单独刊行的石刻本和排印本。
书名。又名《针灸问答》。明汪机著。三卷。成书于嘉靖九年(1530)。以问答形式，对于针灸疗法的演变、阴阳、气血、经络、要穴、病因、病理、诊法、针刺手法及经穴流注等，均作了较详细的解释。此书依据《内经》、《难经》，扼要总结了针灸学中的一些基本问题，具有一定的参考价值。原书收入作者自著的《汪氏医学丛书》，近代有单独刊行的石刻本和排印本。
字笛楼。湖南武陵(今常德)人。嘉庆进士。历官给事中，广东布政使，广西巡抚，闽浙、##总督。为官身体力行，所至皆有政绩。条陈川楚善后；兴治两广水利；措置闽浙军务；整顿云贵铜政、盐务、屯田。著有《奏议》、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
893—935五代时福清(今属福建)人，冒姓陈。窈窕善歌舞。年十七入宫，为闽太祖(王审知)才人。惠宗(王延钧)时，立为皇后，颇受宠爱。筑长春宫以居之，惠宗数于其中为长夜之饮，酒酣，裸逐嬉笑以为乐。复私
马融善弹琴吹笛，且作有《长笛赋》，后用“马融笛”喻指笛或吹笛。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“如闻马融笛，若倚仲宣襟。”
战国公孙龙学派名辩命题。始见于《庄子·秋水》。《淮南子·齐俗训》：“公孙龙析辨抗辞，别同异，离坚白。”认为一块坚硬色白之石，“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也;拊不得其所白，而得其所坚者，无白也”(
明代专事看管、修缮庙宇及备办祭祀之特定人户。南北两京所有帝王庙及功臣庙皆设。弘治十五年(1502)规定：每户量留二三丁供役，其余丁多者，悉查出当差。如有故意影射者，发边卫充军。
唐圣历元年 (698) 改良乡县置，属幽州范阳郡。治所在今北京房山区东南窦店镇西土城。神龙元年 (705) 复为良乡县。古县名。武周圣历元年(698年)改良乡县置，治今北京市房山区东南。属幽州。唐神龙
朱元璋夺取西北的一次战役。明洪武二年(1369)五月，明大将军徐达下平凉(今属甘肃)后谋取庆阳(今属甘肃)。元庆阳守将张良臣因兄张思道被扩廓帖木儿所执，遂以城降。既而复叛。明将冯胜、傅友德和汤和等会师
官署名。唐玄宗开元二十六年(738)置翰林学士后，又置此于金銮殿之西，随皇帝所在，选取便稳者，大抵召入一、二人至五、六人不等，亦有以鸿儒硕学、经术优长、访问质疑为皇帝所礼者。
十分轻狂。生，词缀，无实义。张泌《浣溪纱》词之八：“消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。”