车营叩答合编
书名。亦称《车阵叩答合编》。凡四篇，其中《车营图制》、《车营百八叩》、《车营百八说》三篇为明孙承宗撰，《车营百八答》为鹿善继、茅元仪、杜应芳等撰。前者为孙承宗经略蓟辽时与文武官员讨论车战，以问、答、说的形式，对车营及车营作战的一百零八个问题作了详细探讨，并提出了车营的作战原则。所述车营是拥有火器的战车、步、骑和辎重合编的新型营阵，反映明代军队使用火器后的作战特点。有清同治、光绪刊本及其他刊本、抄本、单卷本行世。
书名。亦称《车阵叩答合编》。凡四篇，其中《车营图制》、《车营百八叩》、《车营百八说》三篇为明孙承宗撰，《车营百八答》为鹿善继、茅元仪、杜应芳等撰。前者为孙承宗经略蓟辽时与文武官员讨论车战，以问、答、说的形式，对车营及车营作战的一百零八个问题作了详细探讨，并提出了车营的作战原则。所述车营是拥有火器的战车、步、骑和辎重合编的新型营阵，反映明代军队使用火器后的作战特点。有清同治、光绪刊本及其他刊本、抄本、单卷本行世。
一卷。清胡虔(生卒年不详)撰。胡虔字雒君，桐城(今属安徽)人。嘉庆(1796－1820)时，以保荐赐六品顶戴。精心钻研经史百家之书，热心于考据之学。此书即其考据著作，主要考订经籍及杂识掌故，虽章节较少
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
约春秋末蜀人首领。开明氏鳖令子。为蜀国开明氏第二世王，号万通。曾率众攻秦国至雍地(今陕西凤翔县)。卒后，子保子帝继立。
字元伟，希道子。东魏末，币平东将军、营州刺史。(，《北史》)
读音：jīng yáng秦宣太后弟封泾阳君，因氏焉。(见《万姓统谱》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作嵛山。在今湖南永州市南二十里。宋本《寰宇记》 卷116零陵县： 俞山 “一名石室山。山面临潇水，耸峻万峰。古老相传，郡有名人，累朝不绝，因此名”。
官名。北魏置。治洛阳。太和中，拟迁都洛阳，故特崇其位，在诸州刺史上。属官有功曹、都官、主簿、司事、从事、录事及诸曹掾史。太和十七年(493)定为从二品上，二十三年复次职令，改为司州牧。
官名。唐代置为太子内官，员三人，从八品。掌东宫帷幄、床褥、几案、舆伞、铺设、洒扫等事，隶司闺。
“殿前都点检”省称。官名。五代时后周世宗设殿前司，以都点检、副都点检为正副长官，与侍卫亲军马步军都指挥使同为禁军最高统帅，而位在都指挥使以上。宋朝初年废。辽代南面军官中有殿前都点检，掌管亲军。金代有殿