赤热巴金
?—838
唐时吐蕃第八代赞普。公元815—838年在位。又作可黎可足、彝泰赞普，藏名赤(墀)祖德赞。长庆元年(821)，遣使与唐和盟。次年与唐在逻些(今西藏拉萨)东之哲堆园订盟。三年，于今拉萨大昭寺前立唐蕃会盟碑(又名“长庆舅甥和盟碑”)。大力发展佛教，重用僧人钵阐布执政，引起反佛贵族不满，被其兄达磨刺杀。与松赞干布、赤松德赞合称“三法王”。
唐时吐蕃第八代赞普。公元815—838年在位。又作可黎可足、彝泰赞普，藏名赤(墀)祖德赞。长庆元年(821)，遣使与唐和盟。次年与唐在逻些(今西藏拉萨)东之哲堆园订盟。三年，于今拉萨大昭寺前立唐蕃会盟碑(又名“长庆舅甥和盟碑”)。大力发展佛教，重用僧人钵阐布执政，引起反佛贵族不满，被其兄达磨刺杀。与松赞干布、赤松德赞合称“三法王”。
【介绍】：明宗室，字仲贤，号似碧。工画山水枯木竹石，清雅可观。
蒙古族传统食品。起源于古代游牧民族，后为蒙古族继承。《蒙古秘史》载，早在成吉思汗第十一世祖母阿阑豁阿时即在蒙古族中普遍存在。每年秋冬之交，牲畜膘肥肉厚之时，为蒙古族宰羊储肉的季节，部分羊肉放入羊肚内保
读音：Héｈｕáｎｇ【综】 疑系何、黄两姓所合成。台湾有此姓，祖籍福建(236)。
书名。五代时孙光宪撰。十卷。编年体。记唐、五代及黄巢、李茂贞、刘守光、耶律阿保机、吴、南唐、闽、南汉、楚、吴越、前蜀、后蜀史事，与马总《通历》相衔接。取材多本《旧唐书》与《旧五代史》，直接删录，亦间增
读音：Huì【综】 源出不详。现代罕见姓(75，91)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载; 《中国姓氏大全》 注云： “历史上的罕见姓，夏代有诸侯国绘，后代以国为姓。”不知其所
就：成就。将：前进。缉熙：积渐广大。 天天有成就，月月有进步。坚持学习，循序渐进，终使自己心明眼亮。 形容学问日积月累，不断长进。语出《诗．周颂．敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”孔颖达疏：“
三卷。吴之英(1857－1918)撰。吴之英字伯禘，号西蒙愚者，四川名山人。早年在四川尊经书院就读，1887年后曾任通材书院都讲，后任蜀学会主讲，与同志创办《蜀学报》为主笔，宣传戊戌变法。变法失败后，
宋代官员给假的一项规定。除遇父母亡故而解官持服、祖父母亡故而重服外，其余亲戚亡故，朝廷按规定给假，称“式假”。给假期从三十日至一日，有许多等级。武臣和归正、归附官丁忧，不解除官职，亦给式假一百日。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
期望；希望。花蕊夫人《宫词》之一一九：“种得海柑才结子，乞求自送与君王。”