①文书名。下行文。初意为上告于下。《周礼·春官·大宗伯》：“诏相王之大礼。”秦统一天下，始定天子称皇帝，其令为诏。此后，即作为皇帝专用的命令文书之一。后世皆因之。亦称“诏书”、“诏旨”、“诏命”等。宋代赐待制、大卿、大监、中大夫、观察使等五品以上官用诏书，由翰林学士院锁院起草，采用四六句文体。明代之诏书，由殿阁大学士起草进画，以下之诸司。清代皇帝在遇有“大政事布告臣民，垂示彝宪”时使用诏书，如即位、亲政、上尊号等，均应诏告天下。皇帝临终也有遗诏。例由内阁撰拟，钤用“皇帝之宝”。其刊刻颁行全国称“誊黄”。②南诏称王为诏。《旧唐书·南蛮传》：南诏“谓王为诏”，“其先渠帅有六，自号六诏”，唐开元间，“六诏合为一诏”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
我国西北地区藏传佛教名寺之一。在甘肃天祝藏族自治县天堂乡。前身为约在唐宪宗时期(806—820)于大通河附近之本教寺院阳庄寺。元初，在此寺基础上建萨迦派寺院，藏语称“萨什迦贡”。噶玛噶举派黑帽系活佛噶
即“蛮书”。
五卷。清阮元撰。阮元(1764－1849)，字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆五十四年(1789)进士，著名经学家、目录学家。在任职浙江巡抚期间，曾经广泛搜求“四库”未收的重要古籍，每获一书，即请属员鲍
战国时期，策谋之士从事政治外交活动的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。关于“纵横”的解释， 《韩非子·五蠹》篇谓：”纵者，合众弱以攻一强也;而横者，事一强以攻众弱也。”《淮南子·览冥训》高诱注：
古代跪拜礼之一。行礼人俯身拱手下地，头不下地。是军中和妇女所用的拜礼。见《周礼·春官·大祝》贾公彦疏。
明代藏区部落名。属岷州卫(今甘肃岷县境)。宣德三年(1428)，其首领官着肖等入朝贡马，赐以钞、彩币表里、金织纻丝袭衣、靴袜等。到天顺八年(1464)，首领坚东贡方物，赐其彩缎、衣、茶等物。此后，与明
在今云南腾冲、梁河、盈江县境。元代称今盈江新城以下为大盈江。明代以来通名大盈江。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司：大盈江“有三源：一出赤土山，流为马邑河;一出巃��山，滀
同“齐宫怨”。清宋荦《齐天乐．蝉》词：“齐姬恨结，正无限伤心，晓风残月。”
官名。北魏置，为大宗正卿副贰，孝文帝太和十七年 (493) 定为三品上，二十三年改四品上。北齐因置，为大宗正寺次官，四品上。