西夏文泥金写经
西夏文佛经。经页厚韧,呈紫青色,以赤金楷书写成。传世有《金光明最胜王经》,残存二十二页,为该经卷一、卷五和卷十的片断。经末有西夏神宗遵顼的发愿文,光定四年(1214)作。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》六册,今藏法国巴黎图书馆。
西夏文佛经。经页厚韧,呈紫青色,以赤金楷书写成。传世有《金光明最胜王经》,残存二十二页,为该经卷一、卷五和卷十的片断。经末有西夏神宗遵顼的发愿文,光定四年(1214)作。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》六册,今藏法国巴黎图书馆。
元代西域人对吐蕃西北部藏族聚居地区的译称。约在今西藏阿里地区西北部及毗邻克什米尔东部拉达克地区。元代以其地藏族为色目三十一种之一。见陶宗仪《南村辍耕录》卷1“氏族”。
即今浙江上虞市西南十四里蒿坝乡。《方舆纪要》 卷92绍兴府: 蒿坝在 “府东南八十里。以近蒿山而名。为台、绍二府必经之道”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即“牧野”。
官名。北魏道武帝天兴三年(400)置,典煮炼百药,供帝王服食。立仙坊,封西山以供其薪蒸,由太医负责煎采药物。后罢。
六十卷。清郑玉臣(生卒年不详)编。王臣字慎人,一字兰陔,莆田(今属福建)人。乾隆六年(1741)拔贡生,官至兰州知府。著有《兰陵诗话》、《莆风清籁集》。此集为地方诗总集。共六十卷,所选兴化一地,从唐代
二卷。清林福祥(1814-1864)撰。林福祥,字亮予,号季薇(或作季眉),广东香山(今广东中山)人,出身世家大族。鸦片战争爆发后,谒见广州知府,陈述战守方略,未被采纳。后招募水勇,组成“平海营”,镇
明人。宦官。万历时奉派任福建税监,在闽十余年,贪赃枉法,舞弊走私。万历四十二年(1614)激起福州民变。不久被召还京。
在今陕西耀县西北八十里。《方舆纪要》卷54耀州:玉女堡“其地有玉女山,因名。……相传后周时置”。
?—1894清江西临川人,字履真。历署安徽合肥、蒙城、阜阳知县。同治四年(1865)曾国藩督师镇压捻军,他奉命察勘蒙城圩寨,清查通捻民众,实行坚壁清野,以功晋知府。光绪三年(1877)奉命查办宣城、建