书名。清洪孙撰。四卷。宋、齐二朝史书有《州郡志》，北魏史书也有《地形志》。但自东晋十六国以来，侨州郡县，朝南暮北，旋有旋亡，资料紊乱;其后北齐、北周、陈与南、北诸正史都缺地理志。洪氏以《梁书》纪传为主，辅以《南齐书》、《魏书》、《南史》、《北史》、《北齐书》、《周书》、《陈书》、《隋书》以及《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《舆地广记》、《舆地纪胜》、《通典》、《通考》、《通鉴》、《地理通释》等书中的资料，略仿宋齐二志之例撰为是书，详列魏、隋二注之文，其州郡县因宋齐旧制而未经分割者，准宋齐二志为多。其魏梁之间归属变迁，则从魏隋二注，其分置不见于本书与魏隋二注的，则引他书以为佐证，其间实土、虚名，以及一名二地或一地二名者，一一条述。于名山大川、旧关重镇、馆殿台阁、宫阙园陵，都作了详实记载。有《史学丛书》本。收入《二十五史补编》。
【介绍】：唐陇西姑臧人，字权化。李蔚弟。懿宗咸通十一年，自中书舍人，授浙东观察使。十三年，追赴阙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉初置。治莒县。属齐国。惠帝二年(前193)齐王肥献城阳郡为鲁元公主汤沐邑，属鲁国。文帝元年(前179)，复以城阳郡等予齐。二年，改为国。东汉建武中废。建安三年(198)复置。治东武县(今诸城市)。
书名。北宋范质撰。六十五卷。质以《五代实录》凡三百六十卷，文繁事杂，不便循览，乃删取其要，以成此书。记后梁开平元年(907)至后周显德六年(959)共五十三年的历史。其中后梁末帝无实录，自乾化二年(9
指田子方对魏公子子击说：贫贱者傲慢对待富贵显达的人，比喻脱俗清高。后以此典比喻对富贵显达者的鄙视。田子方，战国时人，学于孔子弟子子贡，与子夏、段干木同为魏文侯所优待礼遇。魏文侯十七年(前429年)，魏
官名。北魏置，西魏沿之。为统兵武官，位在都督下。亦可作为起家官。见《周书·李贤传》。
【生卒】：?—953【介绍】：名或作裔孙。五代时棣州商河人，字庆先。好古，学韩愈为文章。举进士第。仕后唐。初为河中观察支使，末帝时为翰林学士，累官同中书门下平章事。性凝滞，不通事务。居相位，不悉朝廷故
《后汉书．王符传》：“渡辽将军皇甫规解官归安定，乡人有以货得雁门太守者，亦去职还家，书刺谒规，规卧不迎，既入而问：‘卿前在郡食雁美乎？’有顷，又曰：‘王符在门。’规素闻符名，乃惊遽而起，衣不及带，屣履
①以薜荔藤做的腰带。多指隐者装束。皮日休《雨中游包山精舍》：“幽人共跻攀，胜事颇清便……薜带轻束腰，荷笠低遮面。”②借指屈原。因屈原《九歌·山鬼》有“被薜荔兮带女罗”句，故称。李白《酬王补阙惠翼庄庙宋
1919—1943民国时期蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。乌兰察布盟茂明安旗人。蒙古族。幼名桑杰敖德斯尔。1918年第五世活佛圆寂后，被寻访为转世灵童。1925年迎入广觉寺，在经师指