书名。原名《汗等宝贝史纲》。明末蒙古萨囊彻辰著。成于清康熙元年(1662)，乾隆四十二年(1777)译为满文，复由满文译成汉文。原书不分卷，后人或分为三部，或分为十章，汉译本为八卷。作者自称据《古昔蒙古汗等源流大黄册》等七种蒙、藏文资料写成。内以佛教传播附会蒙古族起源，历述蒙古各汗世系，及作者本人经历之事，末列明和清初帝王世系，并附三百一十六行诗(汉译本已删)。其最有价值者，为有关元亡后蒙古地区政治、经济、喇嘛教传播、封建领地划分、各部间战争之记载，尤详于俺答汗及鄂尔多斯部事迹。明时蒙古各汗活动和王统世系，赖此书得以考见。但书中喇嘛教神学色彩较浓，记载亦有误会失实处，汉译本更有错译等问题。汉译校注本以沈曾植《蒙古源流笺证》较著名。
官名。唐置，掌群牧孳课之事，属太仆寺。唐制，凡养马三千匹以上不足五千匹者为中监，置监一人，副监一人，丞一人，所属有主簿、录事、府、史、典事、掌固。
字和叔，郑州阳武(今河南原阳)人。受学于程颢。第进士。为崇文院校书，反对王安石变法，被贬七年不仕。复官至著作佐郎。时，蔡确为相，升职方员外郎，阿附蔡确，并与之密谋，妄称有定策立哲宗功绩，被黜知随州，贬
未经雕琢的玉和未曾冶炼的金，比喻具有天然美质或人品真纯质朴。《晋书．王戎传》：“戎有人伦鉴识，常目山涛如璞玉浑金。”并列 未经雕琢的玉和未经冶炼的金。比喻人的品质纯真朴质。语出南朝宋·刘义庆《世说新语
二卷。《附录》一卷。元沈贞(生卒年不详)撰。贞元吉，自号茶山老人。长兴(今属浙江)人。入明不仕。劳钺《湖州府志》称所著《茶山稿》十二卷；顾应详《长兴志》称所著《茶山集》共五十卷；朱彝尊编《明诗综》仅搜
西汉名将霍去病的墓葬。《汉书·霍去病传》：“元狩六年(前117)薨，上悼之，发属国玄甲，军陈自长安至茂陵，为冢象祁连山。”墓在今陕西兴平汉武帝茂陵西南，遗址尚存有大型石刻卧马、石人、跃马、卧虎、卧牛等
从北京丰台至河北张家口市，系京绥线的一段。全长201公里。由詹天佑主持修筑，清光绪三十一年 (1905) 动工，宣统元年 (1909) 竣工。旧铁路名。从北京丰台到河北省张家口。全长201千米。190
在今湖南宁乡县西南九十里唐市乡。元置巡司于此。在江苏省常熟市东南部、横泾塘东南。面积47平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻唐市，人口2500。原名尤泾(又称语溪)市。明正统初，唐姓经商成市，嘉靖八年
指春秋时息侯夫人息妫。楚文王灭息，收息妫为姬妾，生堵敖及楚成王，但息妫因国灭夫亡而终身不与楚文王言语。杜牧有《题桃花夫人庙》诗。
源见“庄周梦蝶”。指庄周梦化为蝴蝶。借指梦境，含悠游自在之意。宋陆游《睡觉作》诗之一：“但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。”宋刘克庄《沁园春．九和林卿韵》词：“已化为蝴蝶，穿花栩栩，懒陪鹓鹭，佩玉锵锵。
书名。南宋耆年撰。作者系檇李(今浙江嘉兴)人。成书于宝庆二年(1226)。该书是讨论常见急性病证灸治疗法的专著，像心痛、牙痛、肠痈、疔疮、霍乱等。载二十二种疾病的灸法，且附有插图和说明，简单易懂。重刊