臧寿恭
1788—1846
清浙江长兴人，原名耀(一作曜)，字眉卿。嘉庆举人。嗜汉儒经学，兼通天文勾股之术。撰《左氏春秋经古义》、《左氏传古义》，凡七易稿始成。据《三统历》以考证岁星超辰朔闰之次。又备掇《汉志》所引刘歆之说，以左氏之学兴于歆，皆有裨于古义。《左氏传古义》稿已佚，《左氏春秋经古义》缺昭公二十三年以下，其弟子杨岘补完。所著尚有《南史事略》、《春秋朔闰表》、《天步证验勾股六术衍》等。
清浙江长兴人，原名耀(一作曜)，字眉卿。嘉庆举人。嗜汉儒经学，兼通天文勾股之术。撰《左氏春秋经古义》、《左氏传古义》，凡七易稿始成。据《三统历》以考证岁星超辰朔闰之次。又备掇《汉志》所引刘歆之说，以左氏之学兴于歆，皆有裨于古义。《左氏传古义》稿已佚，《左氏春秋经古义》缺昭公二十三年以下，其弟子杨岘补完。所著尚有《南史事略》、《春秋朔闰表》、《天步证验勾股六术衍》等。
东汉刘昆为弘农太守，先是，境内虎患极重，刘昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河离境。事见三国吴谢承《后汉书》。后因以“易俗去虎”为咏地方官仁政之典。岑参《送颜平原》：“易俗去猛虎，化人似驯鸥。”
即“赵武灵王”。
唐宫名。太宗贞观二十一年重修终南山太和宫，并改名为翠微宫。王维《敕借岐王九成宫避暑应教》：“帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。”
在今台湾省台南县北。源出县东北白河镇东，西南流至县西南学甲镇北入台湾海峡。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》 卷3： “急水溪从大武笼山北，西过大排竹之南，又过下茄苳，经倒咯啯之北，西迤而与啯溪会同入于海。
亦作白亭海。在今甘肃民勤县东北，与内蒙古阿拉善左旗西北界上。《新五代史·四夷附录三·于阗》：“高居诲《入于阗记》：‘沙岭，党项牙也，其酋曰捻崖天子。渡白亭河至凉州’。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。清黄嵋辑其先人宋代黄文节书。此刻是于嘉庆二十年(1815)黄嵋令其子黄树苓、黄树椿购求黄文节墨迹于旧刻，由金匮钱梅溪双钩精勒、汇成大观，藏之家塾，嘱其后人世守勿替。全帖有黄书十三种、其中伪书四种
僧号。清朝甘肃之庄浪、河州、循化、西宁、岷州，四川之木里及将入藏境之乍雅察木多类乌齐各番寺喇嘛之称。其中入院册之出呼毕勒罕者，庄浪二人，西宁三十三人，木里一人，乍雅察木多类乌齐四人。掌其地之黄教。
春秋中期宋国华元约合晋楚两国停止兵端的盟会。晋楚两国长期争霸的结果，都没能从根本制服对方，国内矛盾却逐渐尖锐化。晋国政出多门，各贵族间不和;楚国不仅国内民众厌战，还要对付东方兴起的吴国的攻击。晋楚二国
书名。内蒙古地方志之一。孙鸣琴等应包头临时县长刘澍之请，于1938年着手编写，越7年脱稿，包头市大北纸庄印刷。5册，分10卷：卷一地方史：包头沿革史;卷二地方志：疆域、城市、山脉、河流、交通、古迹;卷