脱脱木儿
又译脱脱木、脱铁木儿、脱黑帖木儿。元诸王。拖雷庶子岁哥都之子，封荆王。骁勇善射。至元八年(1271)，从北平王那木罕出镇阿力麻里(今新疆霍城)。十三年，策动宗王昔里吉、撒里蛮等叛，执那木罕及丞相安童等。次年，进掠和林(今蒙古国哈尔和林)，为元军所败，退至也儿的石河(今额尔齐斯河)，复攻占吉利吉思、谦谦州等地。与昔里吉不和，改奉撒里蛮为主，领兵攻宗王玉木忽儿，兵败被杀。
又译脱脱木、脱铁木儿、脱黑帖木儿。元诸王。拖雷庶子岁哥都之子，封荆王。骁勇善射。至元八年(1271)，从北平王那木罕出镇阿力麻里(今新疆霍城)。十三年，策动宗王昔里吉、撒里蛮等叛，执那木罕及丞相安童等。次年，进掠和林(今蒙古国哈尔和林)，为元军所败，退至也儿的石河(今额尔齐斯河)，复攻占吉利吉思、谦谦州等地。与昔里吉不和，改奉撒里蛮为主，领兵攻宗王玉木忽儿，兵败被杀。
中医术语。对中药性能的一种总结。性指寒、热、温、凉四种药性，亦称四气;味指辛、甘、酸、苦、咸五种味道，称为五味。归经是指药物对于机体某部分某一经及其相应脏腑或几个经发生明显作用，而对其他经则作用较小，
《山海经．中山经》：“又东南三百里曰丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗：“毋言道修阻，明月
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今宁夏隆德县东。《周书·贺拔岳传》：“贼行台万俟道洛率众六千，退保牵牛山。岳攻之。”又《文帝纪》： 魏永熙三年 (534)，讨侯莫陈悦，“ (宇文) 导至牵牛山追及悦，斩之”。
【生卒】：1618—1680【介绍】：明末清初浙江仁和人，原名兰先，字朗思，一字甸华。明诸生。刘宗周弟子。明亡，弃举业。以诚敬为本，刻苦自守，力排佛、老。闻四方贤士之名，即书其姓氏，置夹袋中，冀得一见
监狱名。宋代元丰、绍圣间，蔡确、章惇、蔡卞相继在同文馆审讯元祐旧党官员，并设狱以拘禁之，称为同文馆狱。
工官。战国周王室置。掌制造器物。《增订洛阳金村古墓聚英》第一四图·1银铫刻铭： “左受工， 中府， 左(酒)。”
即今山东莱西市北三十四里南岚乡。旧属莱阳县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 莱阳县西北有南岚集。
二卷。清代任启运(1670－1707)撰。任启运见《周易洗心》条。此书是一部约束封建时代妇女的一部礼教规范，摘录诸家经传及《女诫》、《女训》、《女史箴》等书中有关内容，仿朱熹《小学》体例，分“立教”、
见“宝源监”。