耐
刑名。通耏，即剃去鬓，而留发。亦称“完”。《说文》段玉裁注：“不剃其发，仅去须鬓曰耐，亦曰完。谓之完者，言完其发也。”《汉书·高帝纪》颜师古注引应劭曰：“轻罪不至于髡，完其耏鬓，故曰耏。古耏字从乡，发肤之意也。”耐刑由来已久，《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》规定：“分甲以为二甲蒐者，耐。”又《法律答问》：“上造甲盗一羊，狱未断，诬人曰盗一猪，论何也?当完城旦。”汉代沿用，常作为附加刑，如完为城旦舂等。
刑名。通耏，即剃去鬓，而留发。亦称“完”。《说文》段玉裁注：“不剃其发，仅去须鬓曰耐，亦曰完。谓之完者，言完其发也。”《汉书·高帝纪》颜师古注引应劭曰：“轻罪不至于髡，完其耏鬓，故曰耏。古耏字从乡，发肤之意也。”耐刑由来已久，《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》规定：“分甲以为二甲蒐者，耐。”又《法律答问》：“上造甲盗一羊，狱未断，诬人曰盗一猪，论何也?当完城旦。”汉代沿用，常作为附加刑，如完为城旦舂等。
见“布扬骨”(464页)。
【生卒】：?—1314【介绍】：元蒙古人怯(克)烈氏。也先不花子。事真金于东宫，为家令。累官为湖南等处行中书省左丞相。
【生卒】：764—845后【介绍】：郡望广平(今河北鸡泽)。曾官慈州刺史，晚年居于洛阳。会昌五年(845)与吉皎、郑据等于白居易私第相聚，人称“七老会”。同年，合李元爽、僧如满等二人又为“九老会”，为
内篇三卷，外篇一卷，补遗一卷，别录一卷。清汪中(1744－1794)撰。汪中字容甫，江苏扬州人。少孤贫好学，三十四岁为贡生，以母老不赴朝考，绝意仕进。毕沅总督两湖，聘为幕宾。著有《广陵通典》、《周官征
《孟子．尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记．取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，
故址在今江苏南京市西南板桥镇附近。《文选》 卷27谢玄晖 《之宣城出新林浦向版桥》 诗，李善注引 《水经注》 曰： “江水经三山，又幽浦出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰版桥浦。” 《三国志·吴书·三嗣主
读音：Tuōěrtè金代女真族姓氏。乃金女真白姓。《续通志·氏族略》 收载。归 “以姓为氏”之列。
源见“伊尹荷鼎自进”。指美味。唐张说《奉和爰因巡省途次旧居应制》：“丛觞祝尧寿，合鼎献汤厨。”【词语汤厨】 汉语词典：汤厨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明广东揭阳人，字惇之。弘治九年进士。授安福知县，擢德府长史。宁王朱宸濠挟借禄米，不与，被杖下狱，不食死。