美洲致公堂章程
清光绪三十年(1904)春,孙中山为致公堂重订新章程八十条。规定“本堂以驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权为宗旨”,从而把带有浓厚封建色彩的会党组织改造成具有资产阶级革命性质的团体。
清光绪三十年(1904)春,孙中山为致公堂重订新章程八十条。规定“本堂以驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权为宗旨”,从而把带有浓厚封建色彩的会党组织改造成具有资产阶级革命性质的团体。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:李益作于德宗贞元后期漫游江淮时。诗写舟行扬子江中目睹满眼春光所引起的思乡之情。韵律和谐,语调流畅,含蓄蕴藉,脍炙人口。
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译,意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男
【生卒】:1813—1898【介绍】:清直隶乐亭人,字香崖,号砚农。道光二十年举人。曾官山东朝城知县。长期闭门读书。长于史学,著述甚富。有《叠雅》、《畿辅艺文考》、《尔尔书屋诗草、文钞》、《舆地韵编》
书名。清吴崧撰。一卷。崧字绮园,安徽歙县人。此书系著者为黄山僧雪庄所绘黄山花卉图而作。约撰成于康熙三十七年(1698)。收入《昭代丛书·乙集》。记述黄山花卉(观赏植物)三十九种。其中有“山中无二本”的
一卷。清倪玉华撰,李步衢校读。这是一部表现清代山东滨县一带方音的著作。初名《随乡读韵》,以济南程伯侃氏有《随乡读韵辨》,始改称《风俗通韵》。是书以乡音为主以合韵音,凡音之不出本韵者则从俗,音之出乎本韵
即今克什米尔北星峡尔。清宣统 《新疆图志》 卷9: 星峡达坂 “通坎巨提后部”。
源见“雷轰荐福碑”。喻时运不佳。清李渔《怜香伴.议迁》:“打穷碑雷声息轰,送滕王风帆自通。”【词语打穷碑】 汉语词典:打穷碑
【生卒】:?——1854字一帆。江苏吴县人。一说为广东人。道光二十八年,捐纳为广西布政司经历,以进击太平军升知府、道员,加盐运使衔。咸丰初,应曾国藩召赴湖南督造战舰,训练水师。率部与太平军战于岳州、湘
《后汉书.张衡传》:“永初中,谒者仆射刘珍、校书郎刘騊?等,著作东观,撰集汉纪,因定汉家礼仪,上言请衡参论其事,会并卒,而衡常叹息,欲终成之。及为侍中,上疏请得专事东观,收捡遗文,毕力补缀。”东观,原