红史
元代藏文史书。蔡巴·贡噶多吉著。成书于至正六年(1346)，为现存最早的藏文历史著作。向无刻本，以抄本传世。由于辗转传抄，差别甚大。以西藏档案局藏原夏札氏家传本最精，且较之别本多出蔡巴家族史一节。全书共分四大章，前一部分为印度和中原(从周昭王起)、西夏、蒙古王统和佛教传播的大事记;后一部分为吐蕃诸赞普及萨迦等家族的源流、世系和有关历史。有1982年民族出版社出版的由东嘎·洛桑赤列注释及原文校订的藏文本，1988年西藏人民出版社出版的汉译本，另有稻叶正就、佐藤长的日译本。
元代藏文史书。蔡巴·贡噶多吉著。成书于至正六年(1346)，为现存最早的藏文历史著作。向无刻本，以抄本传世。由于辗转传抄，差别甚大。以西藏档案局藏原夏札氏家传本最精，且较之别本多出蔡巴家族史一节。全书共分四大章，前一部分为印度和中原(从周昭王起)、西夏、蒙古王统和佛教传播的大事记;后一部分为吐蕃诸赞普及萨迦等家族的源流、世系和有关历史。有1982年民族出版社出版的由东嘎·洛桑赤列注释及原文校订的藏文本，1988年西藏人民出版社出版的汉译本，另有稻叶正就、佐藤长的日译本。
元至元十八年 (1281) 置，属叙南等处蛮夷宣抚司。治所在今四川珙县南八十里罗渡苗族乡 (罗星场)。后废。
北宋乾德三年(965)改胤山县置，属利州。治所在今四川广元市东南一百三十里。熙宁三年(1070)废入嘉川县。古县名。北宋乾德三年(965年)改裔山县置，治今四川省广元市东南。熙宁元年(1068年)废。
?—1037辽宗室女，耶律氏。兴宗景福元年(1031)，封兴平公主，嫁西夏元昊。
栖息在蚊子眉睫上的小虫。比喻极小之物。《列子．汤问》：“江浦之间，生么虫，其名曰焦螟，群飞而集于蚊睫，弗相触也；栖宿去来，蚊弗觉也。”么虫：细虫。
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—795【介绍】：唐僧。博陵望都人。少于本州开元寺出家。肃宗至德二载，于镇州受戒。寻往灵寿禅法寺，习律论九年，造其微旨。代宗大历元年，卜居平山重林山院。恒赵节度使张忠志礼重之。后住镇州大悲
字金明，宽弟。庄帝时，封浮阳王。东魏末位宗正少卿。入齐，降封爵。(21下／585)
地名。一作梅李、蕃离(《吴郡志》引《世本》)。即今江苏锡山市东南梅村。相传周太王长子泰伯居此，筑城。自号句吴。故又称泰伯城。自泰伯以下至寿梦皆都于此。吴寿梦二十五年(前561)吴王诸樊始迁于吴(今苏州
【介绍】：杜牧《秋夕》诗末二句。上句状极清丽之景，下句通过宫女望牛女这一情景，表达出宫中生活的寂寞与苦闷。宋曾季貍《艇斋诗话》称其“含蓄有思致。星象甚多，而独言牛女，此所以见其为宫词也”。