絜矩
儒家伦理思想。“絮”有持奉之义;“矩”即规范。在上者奉法不失，以身作则，就会产生不令而行的积极效果。《礼记·大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍(悖)，是以君子有絮矩之道也。”通过上行下效、由近及远，以实现儒家的政治理想。
儒家伦理思想。“絮”有持奉之义;“矩”即规范。在上者奉法不失，以身作则，就会产生不令而行的积极效果。《礼记·大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍(悖)，是以君子有絮矩之道也。”通过上行下效、由近及远，以实现儒家的政治理想。
又作“寮友”、“寮人”。即同僚。《礼记。曲礼上》： 僚友称其弟(悌)也。”参见“同僚”。
在今浙江嵊县北。《方舆纪要》 卷92绍兴府嵊县： 清风岭在 “县北四十里。岩石峻险，下瞰剡溪。旧多枫木，名青枫岭，后易枫曰风”。
①西汉置，属陈留郡。治所在今河南开封县东北。西晋为陈留国都。北魏太平真君八年(447)并入外黄县。太和中复置。孝昌中属陈留郡。北齐废。唐武德四年(621)复置，属汴州。治所在今开封县西南。贞观元年(6
?—1215金宣宗长子。贞祐元年(1213)，立为皇太子。二年四月，宣宗迁南京(今河南开封)，留守中都(今北京)。七月，奉召至南京。卒谥庄献太子。
读音：Génkǒng现行景颇族姓氏。今云南之盈江有分布，汉语意为“岳”。此姓系盈江县公安局提供，未详其他。
在今陕西长安县南。《元和志》卷1长安县：太和宫“武德八年造，贞观十年废。二十一年以时热，公卿重请修筑，于是使将作大匠阎立德缮理焉，改为翠微宫”。在湖北省丹江口市武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。建于明永
即闲田。在今山西平陆县西。唐杜佑《通典·州郡七》 陕州平陆县：“有闲原，即虞芮之人让畔处。”
同“庾郎鲑菜”。宋陆游《闲味》诗：“庾郎三韭不妨饱，晏子一裘何恨贫？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1684【介绍】：明末清初河南登封人，号阳长。幼颖敏。性喜山水，以诗歌古文自娱。明季曾决策拒骚乱，守城二十七天。有《关侯世家》、《诗画缶音》、《洛阳秋》。