窦叔蒙-国学网

喀萨哩河

即今吉林榆树市东拉林河支流卡岔河。《清一统志· 吉林一》：喀萨哩河 “在 (吉林) 城北二百十五里。源出锡兰窝集，俱西北流入拉林河”。

见“讷殷部”(920页)。

【介绍】：见张道符。

书名。清金德纯(祖籍辽宁辽阳，汉军正红旗人)撰。不分卷。该书叙述八旗制度之起源及阀阅之等、爵秩之序、春秋讲武之政与赏罚之法等。行文简明扼要。对研究满族社会历史有参考价值。有《昭代丛书》、《学海类编》及

同“自相矛盾”。楯，同“盾”。《魏书．李兴业传》：“异曰：‘圆方之说，经典无文，何怪于方？’业兴曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见。见卿录梁主《孝经义》亦云上圆下方，卿言岂非自相矛楯？’”

二卷。清毕宪曾撰。宪曾字季谕，江苏太仓(今江苏太仓)人。乾隆六十年(1795)举人。是书首有彭元瑞的序文，以及宪曾的自序。举出采用的体例有四种：考异、拾逸、集说、互证。宪曾博引群书，注解《论语》，所引

金卫绍王年号(1213)。

【介绍】：明徽州府休宁人，字仁本。家贫嗜学，搜访徽州先达遗书三十余种，编成《新安文粹》。又有《道统源流》、《四书音释》等。

官员或使臣外出时持皇帝所授节杖，以示威权。《后汉书·光武纪》：“持节北渡河。”李贤注：“节，所以为信也，以竹为之，柄长八尺，以旄牛尾为其眊三重。”魏晋以后，军事长官出征或出镇时，加持节即可杀无官位之人

【介绍】：宋岳州巴陵人，字士文。年十二通《诗》、《书》、《春秋》诸经义，潜心岳麓遗教，名其书室为“自明轩”。高尚不仕，教从游者以克己为要。