稽颡
古代跪拜礼之一。行礼人屈膝下跪,以额头(颡)触地,不露面容。多在居丧期间答拜宾客时行之,以示极度的悲痛和对吊者的感谢。也在请罪或投降的场合行之,以示极度的惶恐。见《周礼·春官·大祝》郑玄注及贾公彦疏、《礼记·问丧》。
古代跪拜礼之一。行礼人屈膝下跪,以额头(颡)触地,不露面容。多在居丧期间答拜宾客时行之,以示极度的悲痛和对吊者的感谢。也在请罪或投降的场合行之,以示极度的惶恐。见《周礼·春官·大祝》郑玄注及贾公彦疏、《礼记·问丧》。
战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”后因以
谓无立足之地或一无所有。《景德传灯录.丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”见“上无片瓦,下无插针之地”。卓锥,锥子直立的地方。宋·释道原《景德传灯录·扬州丰化和尚》:“~,学人向什么处
即“苍海郡”(1001页)。
字义山,福建漳浦人。“三藩之乱”起,从康亲王杰书军讨叛。以功迁参将。从施琅平台湾,奋勇进击,重伤不退,救施琅于海中。历官宣化镇总兵加镇朔将军,福建提督。捕治盗贼,打击豪富。以积怨被罢官。康熙末年卒。【
同“黄雀报”。《镜花缘》十三回:“婢子蒙恩人救命,无以报德。适在海中取参,见一大蚌,特取其珠,以为‘黄雀衔环’之报,望恩人笑纳。”主谓 比喻知恩图报。语本南朝梁·吴均《续齐谐记》:“杨宝年九岁,至华阴
字宪万。江西新建人。曾为南明司马吕大器起草奏劾马士英二十四大罪疏,又佐助史可法幕府。以文著名,著有《文集》十二卷。【生卒】:1606—1649【介绍】:明清间江西新建人,字宪万。明诸生。好从人学,学一
①站着。王梵志《世间慵懒人》:“菜粥吃一,街头阔立地。”②马上,立刻。王建《霓裳词十首》之三:“一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。”
二卷。清徐松(1771-1838)撰。徐松字星伯,顺天大兴人,嘉庆十年进士,授翰林院编修,官至陕西榆林府知府,道光十八年(1838)卒,时年六十八岁。他博览群书,遍游天山南北两路,记山水曲折,作《西域
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:cháng sháo周成王分鲁侯伯禽以商氏七族,其一曰长勺氏。(见《古今姓氏书辨证》)长勺氏,《左传》:殷民六族有长勺氏。(见《通志·氏族略·以族为氏》)