①商代祭名。见于商代甲骨文。武丁时期卜辞有：“福于父乙，新豰又羊”，“福父甲至父乙，酒一牛”(《甲骨续存》上第二百九十片;下第二百零六片)。故福是商王以酒肉祭祀先王或先妣。周以福指祭祀用的酒肉。《周礼·天官·膳夫》：“凡祭祀之致福者，受而膳之。”郑玄注：“致福，谓诸臣祭祀，进其余肉，归胙于王。”《左传·僖公四年》：“太子祭于曲沃，归胙于公。”杜预注：“胙，祭之酒肉。”②太平天国后期在“王”下陆续增设的“六等爵”之一。由福王演变而成。1856年，杨韦事件后，翼王石达开入京辅政，天王洪秀全封其次兄洪仁达为福王，以挟制石达开。后因翼王出走和朝臣反对，改为“天福”，始有是爵。位在安爵之下，属六等爵之第三等。系衔加“天”字，又别冠一字以资区别，如“成天福”、“禧天福”等。后以封赏过滥，位渐卑下。又，太平天国对妇女亦有六爵，其第三等为“女贞福”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
987—1032北宋杭州(今属浙江)人。初入宫，为真宗司寝。生仁宗，章献刘后取为己子。仁宗即位，她默处先朝嫔御中，未尝自异。人畏章献，亦无敢言者。明道元年(1032)，病重，进位宸妃，旋卒。二年，章献
古代由日影测定东西方向的方法。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。”贾公彦疏：“朝夕，即东西也。”测法：在水平地面上立表，分别记下日出、日入时日影位置，以规整齐两影之长短，
元代中书令下设右丞相、左丞相各一员，正一品，银印。统六官，率百司，中书令缺，则掌中书省事，助天子理万机。见《元史·百官一·中书令》。明初承元制，设中书省，置左、右相国。吴元年命百官礼仪俱尚左（以左为上
1578—1642明嘉兴(今属浙江)人，字景倩，又字景伯、虎臣。万历举人。祖、父皆以进士为官京师，自幼随寓京邸，刻苦读书，博洽好古，习闻掌故。父死南归，又广搜乡里雅谈及琐语剩言，因久试不第，梦寐京国，
【生卒】：590—672【介绍】：唐鄂州江夏人。隋时为江夏郡司功书佐。唐高祖武德四年，授东南道行台舍部郎中。太宗贞观中，历原、庆、邓、婺四州司马。高宗永徽中，为吴王府司马。显庆元年，为曹王府司马。迁梁
见“广报”。
即今湖北老河口市北光化乡。《明史·地理志》 光化县： “旧治在西。隆庆末，改建于阜城卫，即今治也。”
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌役校人养马。在王宫者，并掌兵守护王宫。《周礼·秋官》： “蛮隶，百有二十人”，“掌役校人养马，其在王宫者，执其国之兵，以守王宫，在野外，则守历禁”。
在今甘肃兰州市东二十五里。《明一统志》卷36临洮府：东冈坡“相传唐太宗为秦王时，获褚亮于此”。