国学网 >历史百科>诗词百科>石峡文化

石峡文化

岭南地区新石器时代晚期的一种文化。因1972年发现于广东曲江县城西的石峡而得名。主要分布在广东的北江、东江流域。其遗址面积约3万平方米,1973—1976年多次发掘,揭露面积1660余平方米。遗址分三层,下层即被命名为石峡文化,其年代距今约五千九百年至四千七百年。已发掘墓葬六十四座,可分为三期,均是长方形土坑单人葬,有的墓坑经过烧烤。葬法以二次葬为主,凡二次葬墓中都有两套随葬品,一套从原墓中迁入,一套是重葬时新置的,随葬有陶、石、玉等器物。陶器多轮制,素面,有少量的印纹陶,流行三足、圈足和圈底,主要有鼎、盘、釜、豆、壶、罐等。生产工具石、石凿常成套出土。有的随葬大量石镞和亚腰形石钺等武器。发现有成团的稻谷和米粒,反映出是以农业经济为主。墓坑有大小,大墓中随葬品多达一百十余件,包括制作精美的琮、璧、瑗、玦、璜、笄等玉器,同期的小墓随葬品则很少,反映出贫富分化的趋势。

猜你喜欢

  • 張佳

    读音:Zhāngjiā少数民族姓氏: ①满族姓。《姓氏词典》收载,其据《中国人名大辞典》注云: “满族姓。清嘉庆时广西提督九十,姓此氏。”未道其详。②锡伯族亦有张佳氏,后改为单姓“张”。见

  • 唐诗百名家全集

    一名《唐人百家诗》。总集。清席启寓编。三百二十七卷。席氏以为李白、杜甫之前诸集善本易求,故此集专取中晚唐人诗集;又因前此“诸家之辑者,各徇所见,务择其精”,而于其他诗人颇有遗落,是以此集“博采所传,务

  • 木陈忞

    1596—1674明末清初广东茶阳(今大埔)人,俗姓林,名莅,出家后讳道忞,号木陈、山翁,晚号梦隐道人。临济宗和尚。原为明生员,二十七岁于庐山开先寺出家,后受具戒于憨山德清和尚,再从宁波天童寺密云圆悟

  • 泣麟

    《公羊传.哀公十四年》:“春,西狩获麟。……麟者仁兽也,有王者则至,无王者则不至。有以告者,曰:‘有麋而角者。’孔子曰:‘孰为来哉!孰为来哉!’反袂拭面,涕沾袍。”《孔子家语》卷四《辩物》:“叔孙氏之

  • 壮士解腕

    《三国志.魏书.陈泰传》:“古人有言:‘蝮蛇螫手,壮士解其腕。”亦作“壮士断腕。”蝮蛇有剧毒,手被咬破能致人于死命。故有胆量的人一旦被蛇咬伤了手,立即断腕,以免毒素漫延全身。后用以比喻在紧要关头,能当

  • 阿娘坝

    亦作安良坝。在今四川康定县西一百三十里瓦泽乡东北安良坝。清道光徐瀛《西征日记》:“发阿娘坝,行五十里至东俄洛。”

  • 汾祠丞

    官名。唐朝太常寺汾祠署次官,置一员,从八品上。

  • 营家

    军中的长官。王建《渡辽水》:“亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。”

  • 大贺

    读音:dà hè契丹姓大贺氏。(见《旧唐书·契丹传》)

  • 皇清经解渊源录

    一卷。清沈豫撰。此书的目的,是为见于《皇清经解》的有清诸儒录其师承所自。其实有清诸儒,大多能自得师,不比汉儒传经,确有授受。且其中所载,不无疏失。如谓毛奇龄之学,原于其兄锡龄。按《四库全书总目提要·易