知耻学会
清末维新派团体。光绪二十三年(1897)康有为、寿富创立于北京。梁启超为之序，称日本知耻维新，更张百度，虽耻无害;今中国危亡在即，民贵知耻，愿“诵耻以倡于天下”。寿富亦撰后序以伸学会大旨。是会痛陈甲午战后割地赔款、丧权辱国之耻，认为欲明耻雪恨，“莫如为学”。遂购置图书，聚结同志，私相讲习，并呼吁满洲贵族子弟能知国耻并兴新学。期冀通过讲求实学，使民智渐开，国势复振。戊戌政变后停止活动。
清末维新派团体。光绪二十三年(1897)康有为、寿富创立于北京。梁启超为之序，称日本知耻维新，更张百度，虽耻无害;今中国危亡在即，民贵知耻，愿“诵耻以倡于天下”。寿富亦撰后序以伸学会大旨。是会痛陈甲午战后割地赔款、丧权辱国之耻，认为欲明耻雪恨，“莫如为学”。遂购置图书，聚结同志，私相讲习，并呼吁满洲贵族子弟能知国耻并兴新学。期冀通过讲求实学，使民智渐开，国势复振。戊戌政变后停止活动。
【生卒】：1167——1244字微之，隆州井研(今属四川)人。李舜臣子。庆元元年(1195)，乡试未中，绝意科举，闭户著述。晚年以崔与之等荐为史馆校勘，#进士出身，修《中兴四朝帝纪》，因言者罢，通判成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今吉林永吉县东北缸窑镇。《吉林乡土志》： “清雍正时，以该地土质可做陶器，故曾设陶厂。而厂内尤以制造大缸为著名产品。因名其地曰缸窑。”集镇名。在浙江省平阳县中部。属鹤溪镇。人口 1630。 村居缸窑
即巴丘山。在今湖南岳阳市西南隅。《方舆纪要》卷77岳州府：巴丘山“亦名天岳山，一名幕阜山”。
官名。清朝善扑营职官。额设二人。由善扑营总统大臣于左、右翼翼长内简派。掌本营之章奏文移。
同“华封三祝”。南朝 宋鲍照《征北世子诞育上表》：“臣闻本枝无疆，布诸前典，众多弥贵，信之华封。”宋范仲淹《老人星赋》：“实赞天灵之数，允叶华封之愿。”【词语华封】 汉语词典：华封
同“掌中人”。清钱谦益《为陈伯玑题浣花君》诗之三：“生来形影镇相亲，画里春风掌上人。”
明代指常刑之外的各种酷刑。明律规定，五刑之加于人体者，只笞、杖而已。而法外用刑又有械、镣、棍、桚、夹棍等。天启时，魏忠贤拷讯杨涟、左光斗等，即用全刑。
国民党政府铨选制度中的一项规定。依照民国二十二年(公元1933年)公布的《公务员任用法》的规定，所有各机关的任用人员，均须填表送铨叙部审查，合格者方能正式任用。此种手续所有文职人员均须履行，如果任用的
同“阳台云雨”。唐白居易《长相思》词之一：“深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨回。”