①(Paramartha，499—569)音译波罗末陀，一名拘罗那陀(Kulanatha)，意译“亲依”。古印度西部优禅尼国僧人。应南朝梁武帝邀请，于中大同元年(546)，携带经论梵本二百四十夹来华，到达南海(治今广东广州)，随即北上，沿途停留。太清二年(548)抵建康(今江苏南京)，深受礼敬。后因战乱，辗转游历今苏、浙、赣、闽、广等地，虽流徙不定，但仍随方翻译讲习，未尝中止。自梁武帝末至陈宣帝初二十余年间，共译经论疏记等四十九部，一百四十二卷，现存二十六部，八十七卷。弘扬瑜珈学派无著和世亲的学说，尤以《摄大乘论》的译本(本论三卷，释论十二卷)，对传播大乘有宗思想有较大影响。为当时著名的佛学翻译家和义学大师。②佛学概念。指真实不虚之道理，与俗缔(世缔)对称，合称二缔。
唐末党项人。夏州定难军节度使拓跋思恭弟。任行军司马。文德元年(888)攻取鄜延，自称保大军节度使留后。旋授鄜、坊、丹、瞿等州观察使，检校司徒，同中书门下平章事。乾宁二年(895)以邠宁北面招讨使之职参
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。宋徽宗政和二年(1112)置，为礼制局属官，掌讨论宫室、车服、器用、冠婚、丧祭制度沿革。宣和二年(1120)罢。
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品，形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》：“例如喜欢墨家，便连
即今福建霞浦县东南四十五里积石。明洪武二十年 (1387) 置巡司于此。嘉靖中废。
吏名。元代官府中任抄写案牍等事的见习吏员。无俸禄。
晋高悝（ ㄎㄨㄟ kuī 亏）收养华轶妻儿的故事。《晋书．华轶传》：“初，广陵高悝寓居江州，轶辟为西曹掾，寻而轶败，悝藏匿轶二子及妻，崎岖径年。既而遇赦，轶携之出首，帝嘉而宥之。”宥（ ㄧㄡˋ
匈奴军官名。又称“万骑”。冒顿单于(前209—前174年在位)时始设置。自左右屠耆王(贤王)、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户等，都分别统军，指挥作战，大者领万骑，小者统数千骑，统万骑的军
科举考试用语。为科举考试出题方式之一。明、清以八股取士，所出试题均出自四书、五经。如以某书某章节中的一句命题，则为单句题。
天文学名词。指景星、岁星等。《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出于有道之国。”又《孝武本纪》：“陛下建汉家封禅，天其报德星云。”司马贞索隐：“德星，岁星也。岁星所在有福，故