相国寺
在河南开封市内。本北齐大建国寺，天保六年(555)建。后废。唐神龙中复建为寺。延和元年(712)，改名相国寺。北宋至道二年(996)扩建。太宗题曰“大相国寺”。寺内有市，中庭两庑可容万人，四方商旅趋京师贸易者多聚于此。为东京城内最繁华之地。金、元、明时曾相继修葺。明成化二十年(1484)更名崇法寺。崇祯十五年(1642)河决，被河水淤没，“仅露殿脊丈余”(王士祯《秦蜀驿程后记》)。清顺治十八年(1661)重建，仍名大相国寺。乾隆时又重修。
相国寺
在河南开封市内。本北齐大建国寺，天保六年(555)建。后废。唐神龙中复建为寺。延和元年(712)，改名相国寺。北宋至道二年(996)扩建。太宗题曰“大相国寺”。寺内有市，中庭两庑可容万人，四方商旅趋京师贸易者多聚于此。为东京城内最繁华之地。金、元、明时曾相继修葺。明成化二十年(1484)更名崇法寺。崇祯十五年(1642)河决，被河水淤没，“仅露殿脊丈余”(王士祯《秦蜀驿程后记》)。清顺治十八年(1661)重建，仍名大相国寺。乾隆时又重修。
相国寺
金法律类编。又称《皇统旧制》。熙宗皇统年间，诏群臣以金旧制，兼采隋、唐、辽、宋古今律制综合制定。
【介绍】：明大名府内黄人。洪武时由太学生累官至户部左侍郎，以勤能称。
《新唐书．王绩传》：“其饮至五斗不乱。……著《五斗先生传》。”斗，指羹斗，古代的酒器。石，十斗为一石。唐王绩饮酒五斗，神志仍然清醒。后因用为善饮酒之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷十一《对酒》：“朝饮绩五斗
十卷，续通纪四卷。清陈作霖撰。陈作霖(1837－1908)，字雨生，号伯雨，室名可园，世称可园先生，江宁人。先后于省府、县志局、书院、学堂、官书局、官报局、图书馆任职。此志为编年体，上述邃古，下迄晚清
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作太伯城、梅里村。相传周太王之子泰伯所筑。在今无锡市东南三十里梅村。《吴越春秋》 卷1： 太伯 “还荆蛮，国民君而事之，自号为句吴，……起城周三里二百步”。《史记· 吴太伯世家》 正义： “太伯居梅
【介绍】：明苏州人。工画山水及白描。
①在今浙江长兴县西北。《隋书·地理志》：吴郡乌程县 “有雉山”。《寰宇记》 卷94长兴县： 雉山 “在县北五里。高五百尺。《山墟名》 云： 以形类雉”。故名。唐置雉州，得名于此。②在今浙江淳安县西千岛
八十九卷。清魏宪(生卒年不详)编。魏宪字惟度，福清(今福建福清县)人。据杭世骏《榕城诗话》载魏宪著有《枕江栋集》今未见其本，盖已亡佚。魏宪因曹学佺有《十二代诗选》，收诗止于天启年间，故续成此集以补之。
读音：Húěrtài【源】清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。