皇宋中兴两朝圣政
书名。南宋官修。六十四卷，今本散佚第三十卷至四十五卷。初于乾道二年(1166)编成《高宗圣政》，绍熙三年(1192)编成《孝宗圣政》，后合为一书，为南宋高宗、孝宗两朝编年史书，起建炎元年(1127)，迄淳熙十六年(1189)。卷首列兴复、任相、君道、治道、皇亲、官职、人才、礼乐、儒学、民政、兵事、财用、伎术道释、边事、灾祥等十五门，下又设目，以便检索，于南宋前期朝政制度、宋金战争、社会经济记载颇详，有其他史书未见者。
书名。南宋官修。六十四卷，今本散佚第三十卷至四十五卷。初于乾道二年(1166)编成《高宗圣政》，绍熙三年(1192)编成《孝宗圣政》，后合为一书，为南宋高宗、孝宗两朝编年史书，起建炎元年(1127)，迄淳熙十六年(1189)。卷首列兴复、任相、君道、治道、皇亲、官职、人才、礼乐、儒学、民政、兵事、财用、伎术道释、边事、灾祥等十五门，下又设目，以便检索，于南宋前期朝政制度、宋金战争、社会经济记载颇详，有其他史书未见者。
明代藏族部落名。一作牟力劫簇。居今四川松潘境。洪武十四年(1381)，明廷在其地置牟力劫簇长官司。其民以牧为主。洪熙元年(1425)前后，其族阿兀等聚众出没交通要道，劫掠军民财物。后聚至千人，转攻松州
在今北京城正阳门东南天坛公园内。始建于明永乐十八年(1420)。初名天地坛，嘉靖十三年改称天坛。为明、清帝王祭天祈谷之地。有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称
《艺文类聚》卷二九引汉苏武《别李陵》诗：“双凫俱北飞，一凫(一本作“雁”)独南翔。子当留斯馆，我当归故乡。一别如秦 胡，会见何讵央？”后因以“双凫一雁”为感伤离别之词。唐白居易《与元九书》：“故兴离别
【生卒】：?—549【介绍】：南朝梁吴兴武康人，别名法朗。少事天师道士，论人吉凶。后为山阴令。武帝太清时，迁廷尉卿。侯景之乱起，一家皆歼。
【介绍】：明松江华亭人，字元荐，号中条。精释道家言。有《推篷寤语》、《三事溯真》。
源见“风从虎，云从龙”。喻英雄豪杰际遇得时。唐刘震《唐故朗州武陵主簿桑公墓志铭》：“积德馀庆，福垂后昆；高门是封，龙虎风云。”亦指君臣遇合。宋王禹偁《省试三杰佐汉孰优论》：“汉亏一杰，则无霸王之业，岂
源见“桑榆”。指晚年时光。唐刘禹锡《谢分司东都表》：“虽迫桑榆之景，犹倾葵藿之心。”见“桑榆晚景”。偏正 暮年时光。清·黄轩祖《游梁琐记·三麻子》：“吾辈风烛余年，正足自娱～，岂堪以粉黛重自斧斫耶?”
西汉置，属牂柯郡。治所在今贵州贞丰县西北。南朝宋以后废。古县名。西汉置，治今贵州省贞丰县一带，属牂柯郡。隋废。
读音：Ānwēn藏族姓氏。今甘肃之天祝有分布。本部落名，以部为氏。或省而为单姓 “安”。见 《中国人的姓名·藏族》。
【介绍】：宋安仁人，字公肃。宁宗嘉定十三年进士。深于理学，学者尊为南涧先生。