书名。全称《白虎通义》，亦称《白虎通德论》。四卷。东汉建初四年(79)汉章帝在白虎观召集经师、儒生、官吏等数十人，“讲议五经同异”(《后汉书·章帝纪》)，后班固等根据记录整理成书。是今文经学派用法定形式制定的经学问题标准答案，目的是巩固王权绝对化和儒学定于一尊的政治局面，集中反映董仲舒以来今文经学派的延伸和扩大。该书援谶入经，用日月星辰和五行之运行论证君权神授。提出三纲(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)、六纪(诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友)，认为“臣可以为君，君不可更为臣”(《五行》)。以大量谶纬迷信改铸孔子形象，赋予其学者兼教主之双重身份，是一部神学化的经学教科书。今存有卢文弨校本(收入《抱经堂丛书》)、陈立《白虎通疏证》(收入《皇清经解续编》)。
官名。新莽置，因事而设，事迄即罢。东汉献帝建安(196—220)末刘备置，权任很重。晋朝省置无常。十六国后秦亦置。南朝梁置，为将军名号，专施用于境外，品班拟车骑将军，相当于武职中最高的一班。北魏孝文帝
【介绍】：元明间浙江永嘉人，字彬夫，号苍岩。元末避居闽中，举流寓榜进士，不仕。洪武初归乡，被聘为本府学五经师。洪武二十年实授府学训导。有《四书类纂》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。太平天国后期增设之朝上职官。天历庚申十年(1860)始设，职务未详。低于*掌率，高于*尽管。又曾置“京畿统管”，专治天京内政事。官名。太平天国后期设置，庚申十年(公元1860年)李春发曾以忠诚二
【介绍】：名一作徵。明山东安丘人，字德兆，号北海野人。嘉靖二年进上，历吏部文选郎中。性磊落自负，好为诗，与乐安李舜臣齐名，时称李黄。为文力追古作，有《北海野人稿》。
【生卒】：1539—1581【介绍】：明苏州府吴县人，初名德水，字清父。黄鲁曾子。工诗，曾随顾从义游云南，辑此期诗为《碧鸡集》。又有《燕市集》、《国华集》等。
读音：Wūlǔ满族姓氏。刘庆华 《满族姓氏录》收载，世居乌喇、叶赫、扎库木等地方。《清通志·氏族略》作“乌噜”，姑兼收以备考。
四十卷。明邹迪光撰。迪光字彦吉，江苏无锡人，万历进士，官至湖广提学副使。(生平详见《郁仪楼集》条)。是集前有万历三十三年(1608)自序，称：“自《郁仪楼集》出后，更四载而得诗千七十六首，文一百十九首
南朝齐、梁时人，祖籍陈郡阳夏今(河南太康)。齐世父朓与萧衍为文友，衍以二女许谟，萧衍称帝，竟以女改嫁。梁世，历为信安县令，王府谘议卒。
《礼记．月令》：“孟秋之月……凉风至，白露降，寒蝉鸣。”《风土记》：“七月而蟪蛄鸣于朝，寒螀鸣于夕。”啼螀即寒蝉，秋风初起，蝉鸣树上。后遂用为咏秋令之典。螀，音jiáng。唐．喻凫《书怀》诗：“暮雨啼