西夏文汉文双解通俗语汇集。西夏党项人骨勒茂才编。仁宗乾祐二十一年(1190)成书。清宣统元年(1909)出土于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。木刻本，蝴蝶装，共三十七页，有两种版本。序言中称：“不学番言，则岂和番人之众;不会汉语，则岂入汉人之数。”书中每一词语皆并列四项，中间两项分别是西夏文及其汉译文，右边以汉字为西夏文注音，左边以西夏字为汉字注音。词语共八百余条，以事门分类，按天、地、人三才分为三大类，再各分上中下三小类，即天体(或形)上、天相中、天变下;地体(或形)上、地相中、地用下，人体(或形)上、人相中、人事下。其中人事下约占全书一半篇幅，包括亲属称谓、佛事活动、房屋建筑、日用器皿、衣物首饰、农事耕具、政府机构、诉讼程序、弹奏乐器、食馔、马具、婚姻等。是研究西夏语言、文字及社会历史的重要文献，对解读西夏语有重要作用。今藏俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所。
明嘉靖五年(1526)置，属镇雄军民府。治所在却佐寨(今云南镇雄县西六十二里牛场镇)。清初废。明嘉靖五年(1526年)置，治今云南省彝良县东南。属镇雄府。清废。
①唐天宝十三年(754)置，属安昌郡。治所在索恭川(今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县南)。《新唐书·地理志》河州：“西八十里索恭川有天成军。”至德初陷于吐蕃。②唐置，治所即今山西天镇县。后废。唐置
元在今贵州境内土司即有水西、水东之称。明贵州宣慰司(治今贵阳市)由安氏世袭宣慰使，宋氏世袭宣慰同知，两宣慰各有分地。安氏辖境约当今省境西北部息烽、修文县以西，普定县以北，水城县以东，大方县以南地区，以
亦作矢书。指用箭射进敌人城中的书信。《墨子·号令》：“客射以书，无得举。”岑仲勉注：“举犹拾阅，敌以矢射书来，不得拾阅也。”
西汉龟兹国都城。在今新疆库车县东郊皮朗旧城。《汉书·西域传》：龟兹国“王治延城，去长安七千四百八十里”。即此。汉龟兹国都。《汉书·西域传》：“龟兹国，王治延城。”在今新疆维吾尔自治区库车县东皮朗旧城。
本指《穆天子传》所载河宗伯夭的宫室。亦喻指神仙境地。杜甫《天池》：“欲问支机石，如临献宝宫。”
【介绍】：明湖广江夏人，字养正。正统七年进士。为监察御史，因弹劾不避权势，谪戍辽阳。当地不尚文学，浩自选将校子弟教之，后皆成名士。天顺中复官。
①即黄浦江。今上海市境内黄浦江。南宋绍兴间高子凤 《南积善寺记》 作黄浦塘。元至元年间称为黄浦港。《明史·地理志》 松江府华亭县： “东南有黄浦。”②在今浙江湖州市西南十八里。南朝宋鲍照有《黄浦桥送别
《后汉书·班超传》：“(班超)家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?’”后因以为弃文事武效力疆场的典故。骆宾王《宿温
荆轲受燕太子丹之请入秦刺秦王，临行，太子送行于易水边，席间饮酒慷慨，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。见《史记·刺客列传》。后因以“荆卿歌”指慷慨悲壮之歌，诵颂壮士豪情。元稹《说剑》：“高唱荆