明末清初后藏伦朱甲(在今西藏日喀则地区)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。明隆庆四年(1570)被迎入扎什伦布寺坐床。万历二十八年(1600)，就任扎什伦布寺座主，旋赴前藏与达赖四世云丹嘉措会见。四十四年，达赖四世去世，噶玛派倚藏巴汗之势欺压格鲁派，他周旋两派之间，撑持危局;兼摄色拉、哲蚌两寺堪布;力任达赖五世寻认、受戒、坐床诸事。俟达赖稍长，又共谋引和硕特蒙古固始汗兵入藏，推翻藏巴汗;遣使赴盛京(今辽宁沈阳)朝觐清太宗，亦出其谋。清顺治二年(1645)，固始汗赠以“班禅博克多”称号，是为班禅名号之始。四年，清廷封之为“金刚上师”。十四年，康区和塔布、工布地区爆发反和硕特部统治的斗争，经其出面调解，事件得以平息。死于扎什伦布寺。达赖五世为其选定转世神童，从此建立班禅活佛转世系统。平生著述有四函一百零五种。在藏传佛教界享有盛名。
十五卷。民国柯劭穀(1850－1933)撰。柯劭穀字凤孙，号蓼园，山东胶州人，清末民初著名学者、《元史》学家。光绪丙戌(1866)进士，历官翰林院编修、侍讲、侍读，国子监司业，湖南学政，贵州提学使，学
同“八骏”。唐白居易《八骏图》诗：“穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。”
读音：yì yóu【源】 春秋时楚大人养由基之后，避仇改邑由氏(7，9，11，17，60)。【人】 邑由养真，晋时东莞莒县人(7)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《姓氏英贤传》注云：“楚大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见郝摇旗。
同“沧海桑田”。陈三立《次韵答金大润培金》：“扬尘沧海弹指间，苦对莺飞草长时。”
战国晚期至西汉初期的居住遗址。位于辽宁抚顺东部莲花堡村以东台地上，东西长约150米，南北宽约100米。1957年7—8月发掘了遗址之一部分。发现有石筑屋墙基址，灶址以及灰沟、灰坑，出土遗物包括铁、石、
【介绍】：明初人。善谋划，有胆略，初以战功授扬州卫镇抚。建文中燕师至扬州，刚佐巡按御史，赞画防务。后奉命缒城出议息战，至燕军，不屈死。
又称回人佐领。清代由叶尔羌等处迁京居住之维吾尔人编立之佐领，隶正白旗包衣第五参领。佐领下回人准任五品以下武职，不得为文官。
【介绍】：清江(今属江西)人。昭宗时隐居山中。丞相孙偓以谪宦至其所，见之，叹为神仙中人。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。