班禅一世·克主杰
1385—1438
明后藏拉堆朵雄(今西藏昂仁境)人。克主杰，藏语意为取得佛教显、密宗最高成就的尊者。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期领袖。宗喀巴弟子。原属萨迦派，师承仁达哇·薰努罗追。明永乐五年(1407)，经仁达哇推荐，拜宗喀巴为师。协助宗喀巴宣传格鲁派教法，宣德五年(1430)接替贾曹杰·达玛仁钦任甘丹寺座主。后被追认为班禅一世。
明后藏拉堆朵雄(今西藏昂仁境)人。克主杰，藏语意为取得佛教显、密宗最高成就的尊者。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期领袖。宗喀巴弟子。原属萨迦派，师承仁达哇·薰努罗追。明永乐五年(1407)，经仁达哇推荐，拜宗喀巴为师。协助宗喀巴宣传格鲁派教法，宣德五年(1430)接替贾曹杰·达玛仁钦任甘丹寺座主。后被追认为班禅一世。
汉赵晔《吴越春秋．勾践伐吴外传》：“夫越王为人长颈乌喙，鹰视狼步，可以共患难而不可共处乐。”后因以“乌喙”指代勾践。清吴伟业《谒范少伯祠》诗：“浪掷红颜终是恨，拜辞乌喙待何如？”【词语乌喙】 汉语
官名。唐朝置为太子内官，三员，从八品，掌东宫财货、珠宝与锦彩出入，隶司则。女官名。唐代太子内官中有此官，从八品，掌财货、珠宝、缣。见《新唐书·百官二·太子内官》。
辽代契丹大字石刻。亦称“应历碑”，实为墓志。出土情况不明，石亦不知下落，今仅见拓本，此拓为海内孤本，弥足珍贵。刻契丹大字16行，约392字。尚不可解。据考，有“应历十六年”年款，故名。
五卷。清张圻(生卒年不详)编。张圻字邑翼，昆山(今江苏省昆山县)人。《学圻要箴》是张圻的一部杂纂之作，此书卷首徐元文作序。全书收集仕学格言，共分十类，包括一、存心，二、省身，三、型家，四、处物，五、养
一卷。明顾璘(1476－1545)撰。顾璘字华玉，号东桥居士，苏州(今属江苏)人，寓居南京。弘治进士，授广平知县，官至南京刑部尚书。少负才名，与陈沂、王韦号“金陵三俊”。后宝应朱应登继起，时称“四大家
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“金地”。唐宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“散花多宝塔，张乐布金田。”宋王禹偁《酬楚才上人诗》：“可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。”【词语金田】 汉语词典：金田
官名。南宋置，为四辖之一。孝宗隆兴二年 (1164)，令选通判、知县资序人充任。外补则为郡守，内迁则为寺、监丞簿，或直接升任杂监司。
同“玉笋班”。元刘致《端正好．上高监司》曲：“愿得早居玉笋朝班上，伫看金瓯姓字香。”
元朝侍卫亲军指挥机构，五卫之一。秩正三品，掌汉军万名。置营于永清(今属河北) ，衙司在大都丽正门内。设都指挥使三员、副都指挥使二员、佥事二员。下辖一镇抚所，十行军千户所，左、右屯田千户所及弩军千户所。