王颂蔚
1848—1895
清江苏长洲(今吴县)人，号芾卿，又号蒿隐。咸丰六年(1856)为邑庠生，分撰《苏州府志》艺文古迹诸门。后又为常熟瞿氏校定铁琴铜剑楼书目。光绪六年(1880)中进士，选庶吉士，散馆，改官户部。十三年，补军机章京，利用入值余暇，至方略馆整理殿板初印《明史》残本，知为乾隆时拟撰考证未竟之本，因为之考订，采其精要，成《明史考证攟逸》。尚著有《写礼庼文集》、《写礼庼诗集》、《古书经眼录》、《读碑记》及《周礼义疏》未竟稿等。
清江苏长洲(今吴县)人，号芾卿，又号蒿隐。咸丰六年(1856)为邑庠生，分撰《苏州府志》艺文古迹诸门。后又为常熟瞿氏校定铁琴铜剑楼书目。光绪六年(1880)中进士，选庶吉士，散馆，改官户部。十三年，补军机章京，利用入值余暇，至方略馆整理殿板初印《明史》残本，知为乾隆时拟撰考证未竟之本，因为之考订，采其精要，成《明史考证攟逸》。尚著有《写礼庼文集》、《写礼庼诗集》、《古书经眼录》、《读碑记》及《周礼义疏》未竟稿等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝刑部所属脏罚库之长官。额设满洲一人，正七品。掌收贮现审案内脏赎银两及没收各物，会其数以送户部。光绪三十二年(1906)裁。
【生卒】：845—919【介绍】：五代时僧。郓州东平人，俗姓王。少依本州北菩提寺。唐懿宗咸通六年落发，后至滑州开元寺受戒。初攻律学，后弃而修禅。至江陵，白马寺僧慧勤荐其往从翠微无学，遂师之。僖宗文德元
西夏采用中原汉族礼仪的专称。太宗德明时始实行，景宗改行蕃礼。毅宗谅祚于奲都五年(1061)向宋仁宗上表，要求改行此礼。惠宗时太后梁氏专权，于乾道二年(1069)上表宋神宗，请复蕃仪。惠宗亲政后，亲向汉
亦称“鸠民”。僚人的一支。汉晋时分布滇西及牁古、益州二郡间的兴古郡(今云南东南之文山、红河两自治州一带)。出自古代百越族系之一支，发展为壮侗语族诸民族，与今仡佬族亦有密切的渊源关系。
源见“庾公尘”。喻指鄙视权势。清尤侗《满江红．生日自题小影》词：“背后好遮王导扇，手中只少渔阳鼓。”
十卷。清萨英额纂修。萨英额字吉夫，满洲正黄旗人，道光初任吉林堂主事。吉林，原名吉林乌拉，满语吉林谓沿，乌拉谓江，沿江之意。汉文简称其为吉林。长白山在吉林之东南境，为清朝发祥地，清入关后，设昂邦章京于盛
见“蔡阳蛮”(2443页)。
《诗．魏风．葛屦》：“要之襋之，好人服之。”高亨注：“要，读为腰，用为动词，即缝裙子的腰。襋，底襟，用为动词，即缝裙子的底襟。”后以“要襋”指好衣服。宋苏轼《闻公择过云龙张山人》诗：“山人乐此耳，寂寞
【介绍】：羊士谔作。见《郡中即事三首》其二。