献新
①以新收获的谷物、果品等先祭神灵，后自享用的一种风俗。②明代奉祀太庙礼仪，属吉礼。洪武三年(1370)定于每月一日，于太庙行荐新礼。平日若有四方进献新鲜食物，亦先献奉于宗庙，故名。由太常卿与内使监官掌管，不行礼。后改于奉先殿举行。清沿之。朝夕焚香，朔望瞻拜，时节献新。
①以新收获的谷物、果品等先祭神灵，后自享用的一种风俗。②明代奉祀太庙礼仪，属吉礼。洪武三年(1370)定于每月一日，于太庙行荐新礼。平日若有四方进献新鲜食物，亦先献奉于宗庙，故名。由太常卿与内使监官掌管，不行礼。后改于奉先殿举行。清沿之。朝夕焚香，朔望瞻拜，时节献新。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋涪州涪陵人，字彦直，一字伯直，号西畴居士。刚介有守，虽衣食不足而志气裕然。与苏轼、黄庭坚游，曾为知滁州曾肇作《茶仙亭记》，刻石醉翁亭侧，庭坚称为六合佳士。通《春秋》学，哲宗绍圣间三上疏乞置
隋建。在今四川奉节县东白帝城。《方舆胜览》 卷57夔州路： 越公堂 “在瞿唐关城内。隋杨公素所为也，杜甫 《宴越公堂》 诗： 此堂存古制，城上府江郊。落构垂云雨，荒偕蔓草茅”。
读音：Táng《中国姓氏辞典》收载并注此音，其据1995年5月20——22日 《欧洲日报》的 “影视天地”栏目注称： “坣为 ‘堂’ 的异体字，当从 ‘堂’ 氏演变而来。海外有华人女歌星坣
官署名。西夏置，西夏语音“京六罗”，为沿边重要地区设置的军事机构分东、西经略司，各设经略使以掌其职。金朝末年置为军事机构，设经略使、副使，统领军兵经略边地。贞祐二年 (1214) 二月宣宗罢按察司，四
【介绍】：崔曙《奉试明堂火珠》诗句。火珠，指宫殿、塔庙建筑正脊上作装饰用的宝珠，有两焰、四焰、八焰等不同形制。《封氏闻见记》卷四《明堂》云：“顶上金火珠迥出云外，望之赫然。”二句极写明堂火珠的光耀夺目
晋．干宝《搜神记》卷十一：“宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其
福建省的别称。福建古为闽地，北宋时始分福、建(南宋升为建州府)、泉、南剑、漳、汀六州和邵武、兴化二军。元代分为福州、建州、泉州、兴化、邵武、延平、汀州、漳州八路。明初改为八府，因之有八闽之称。元吴海《
又称耤臣。官名。商代置。掌管农事。
西夏官位。枢密位之一。