满语音译。汉名佐领或简称佐。清代八旗组织的基层单位。原为女真人早期兵农合一的临时性组织形式。据载：“凡遇行师出猎，不论人之多寡，照依族、寨而行。满洲人出猎开围之际，各出箭一支，十人中立一总领，属九人而行。”这种旧形式的十人组合体，称为牛录(汉译为“大箭”)。明万历十一年(1583)起，努尔哈赤为适应统一女真各部的军事需要，沿用此旧名称，把它改造为大型、固定、有严格纪律和统属关系的新型组织形式。邻近女真部落，有挟丁口来归者，编为牛录。这种牛录的不断编设，并以容纳编置同血缘和同地缘而居的人。后来规定三百人编一牛录，作为基本的户口和兵籍单位。皇太极时，又改为二百人。清入关前，八旗牛录通计为五百八十三，又半分牛录二十八。顺治十七年(1660)，改称牛录为佐领。时满洲三百十九，又半分牛录十四;蒙古一百三十;汉军二百零六，又半分牛录三。八旗牛录统计共为六百六十四个。
官场用语。宋朝铨选制的一项规定。吏部每季一次，注授选人差遣窠缺。选人每任期满，依法应守选，若朝廷缺官，随时命赴吏部集注差遣，称放选。遇恩赦，幕职州县官及未出官选人，例准放行注授差遣，亦称放选。宋代铨选
方立从弟。方立死，余众推其为节度留后。大顺元年，李克用将李存孝复攻邢，迁举邢、洺、磁三州降，克用因授其汾州刺史。
?—1632明山东诸城人，字肖乾。万历进士。由户部主事，历右参议，分守广宁(今辽宁北宁)，抚蒙古炒花诸部。天启元年(1621)，后金兵攻陷辽阳、沈阳后进右佥都御史，巡抚广宁，与辽东经略熊廷弼有隙，经抚
见“秃发乌孤”(1084页)。
①在今云南大理市北，大理古城西。《清一统志·大理府》： 画卦台 “在太和县 (今大理古城) 西龙泉峰下。《旧志》，诸葛亮屯军之地，世传亮于草莱中，得石刻伏羲象，因画八卦作台祀之。今俗名祭天台”。②在今
满语官名。汉译为“左副都御史”。
【介绍】：白居易《长恨歌》结尾二句。二句谓天再长地再久也都有个尽头，只有唐玄宗与杨贵妃这个生离死别之恨，绵长久远，总也没有断绝的时候。高步瀛评说：“结处戛然而止……笔力高人数倍。”(《唐宋诗举要》卷二
在今陕西紫阳县西南毛坝镇。《清一统志·兴安府二》：毛坝关“在紫阳县西南一百二十里任河旁，与汉中府西乡及四川太平厅接界。今设主簿驻此”。
①西魏、北周府兵领兵机构。《北史》卷六○传论： “每大将军督二开府，凡为二十四员，分团统领，是二十四军。每一团，仪同二人。自相督率，不编户贯。”②隋唐府兵基层组织。隋朝左右卫、武卫、武候、领军府及东宫
四卷。清钱坫撰。钱坫(1744－1806)，书法家。字献之，号十兰，江苏嘉定(今属上海市)人。官乾州州判，对地理和文字学钻研颇深。善篆书，宗李斯，取法李阳冰，沉着苍劲。主要著作有《说文解字斠诠》、《十