指由古代乡里、学校对官吏的批评发展而形成的社会舆论。春秋晚期，“郑人游于乡校，以论执政”(《左传·襄公三十一年》)。东汉末，强宗豪族及官吏、名士、太学生，以风谣和品题的形式，奖褒同类，攻讦宦官，讥议时政，品核公卿，裁量执政，其言论称“乡里之号”、“学中之语”、“时人之论”，又称“公论”。党锢祸后，“清议”从是非、臧否人物转为“发言玄远”的“清谈”。但评论官吏、朝政的风气仍为历代所继承。《三国志·吴志·张温传》：“(暨)艳性狷厉，好为清议，见时郎署混浊淆杂，多非其人，欲臧否区别，贤愚异贯。”顾炎武《日知录·清议》：“两汉以来，犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。”宋明两代太学生的议政更为突出事例。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，属新添葛蛮长官司。治所即今贵州平塘县。后废。元置，治今贵州省平塘县。属八番顺元宣慰司。后废。
①对入京应试举人之俗称。本意为官车。《周礼·春官·巾车》：“掌公车之政令。”郑玄注：“公，犹官也。”汉以公家车马递送应举之人。后因以“公车”为举人应试之代称，又借以指应试之举子。②官署名。西汉置，掌皇
见“军机大臣”。
在唐长安城兴宁坊，今陕西西安市内。宋敏求《长安志》卷10：报圣寺“宣宗时河湟平， 出内藏缗帛建报圣寺于京城，设宪宗圣容于介福殿，又建虔恩殿为更衣之所，帝数临幸焉”。
官署名。北宋通进银台司置。掌接受中书、枢密院所下宣敕，登记后颁下。设发敕官三人，以中书沿堂五院通引官以下充任。
清朝兵部武选清吏司所属办事机构。额设经承一人。
八鲁剌#部人。忽林失的祖父。十五岁时就能驰马射敌，以勇略蓍称。曾随从定宗征讨钦察，为千户。后率军下西番(今属四川)。又从忽必烈伐宋，在亳州(今安徽亳县)大败宋军。【介绍】：元蒙古八鲁剌思氏。不鲁罕罕札
【介绍】：见汉宣帝。
官名。晋代置，左、右卫将军所属三部司马之一，取古代善射者养由基为名。领禁军，下设督史。