①南宋浙东各学派之通称。与朱学、陆学相鼎峙。包括吕祖谦代表之金华学派(亦称婺学或吕学);叶适代表之永嘉学派和陈亮代表之永康学派。金华学派尤尚史学，提倡经史以致用，为清初浙东学派之先导。永嘉、永康学派主张事功之学，反对理学家空谈心、性、命、理。②以地域关系命名的学派。清代浙江之宁波、绍兴、台州、温州等地，统称浙东。清初黄宗羲，上承刘宗周，下启万斯大、万斯同，以及稍后的全祖望、章学诚等人，同出浙东，皆以经学为根柢，以史学为经世之具，重视实践，不尚空言，考证史实，不凭传闻，一脉相承，形成了以史学为特色的清浙东学派。该学派在历史编纂、史论和史料学方面，均作出重要贡献。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1059—1109【介绍】：宋华州人，一说阳翟人，字方叔，号济南。少孤贫，谒苏轼于黄州求教，轼称其文，与范祖禹荐于朝，不果。中年绝意仕进，定居颍昌。喜论古今治乱，哲宗元祐中上《忠谏书》、《忠
明代由京师银库支给边军之俸饷。始于正统间。初，卫所官军俸饷皆由屯田收入支给，后屯田日坏，各边军饷遂由京师运银付给。
西汉初年人。初事赵王张敖。赵相贯高谋反，敖以罪被捕入长安狱，他与田叔等十余人自髠钳至长安随赵王服刑。张敖谋反案被昭雪，他被任为云中郡守，因匈奴入郡不能坚守被免职，后经田叔在文帝面前辩解，称其为长者，复
北宋宣和四年(1122)改陵井监置。治仁寿县(今县)。辖境相当今四川仁寿、井研县地。属成都府路。南宋隆兴元年(1163)改为隆州。盛产井盐。
在今甘肃武威市城东南隅。据庙内 《凉州卫儒学记》 碑记载，始建于明正统二年 (1437)，后经重修扩建。由东西两组建筑构成。西以大成殿为中心，前有泮池，后有尊经阁。东以文昌祠为中心，前有山门，后有崇圣
即《台湾外纪》。
三国魏董遇，提倡“读书百遍而义白见”。别人说没有时问，他说有“三余”，即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。”详见“三余”条。
二卷，附《西琴曲意》一卷。明朝时意大利人利玛窦(详见《乾坤体义》条)撰。此书成于明万历三十六年(1608)，共二卷，十篇，体载采取自设问答的形式，以申天主教之说。第一篇为人寿既过，误犹为有；第二篇谓人
官署名。宋代置，掌京西部分州县自蔡河起发纲运，供输京城开封事宜。始置蔡河拨发司，后又改名蔡河拨发催纲司，设拨发官。拨发官 见“拨发司”。