清江苏阳湖(今常州)人，字君直，一字稚存，号北江。初佐安徽学政朱筠校文，继入陕西巡抚毕沅幕，校刊古书。乾隆进士。授翰林院编修，充国史馆纂修官，督贵州学政。嘉庆四年(1799)，因上书论朝政，被遣戍伊犁。次年赦还，改号更生居士。通经史，长于舆地及音韵训诂，工诗文，尤精骈文。断言鬼神“不能祸福人”，人不应“畏鬼神”(《祸福篇》);进而否认鬼神存在，认为鬼神产生于人心，“一念以为有，即有矣，实则不然也”(《天地篇》)。否定“天生百物专以养人”之神学目的论，认为“天”“不能一一司人之命”(《命理篇》)。指出由于人口繁殖率超过生活资料增长率，致使“田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余”(《治平篇》)。著有《卷施阁文甲乙集》、《更生斋文甲乙集》、《春秋左传诂》、《西夏国志》等。
洪亮吉
【生卒】：1849——1898字仪村，原名杨毓秀。山西闻喜人。通中西算术。同治初，以举人捐纳为刑部员外郎。光绪十五年成进士，升郎中，转御史。甲午战后，请联英、日以拒俄。变法运动起，屡上疏言新政，多得推
一卷。清樊景升撰。樊景升字鹤舲，天津人。本书收词三十二阕。自谓撰词二十年，深知此中甘苦。实非自矜之语，观其属辞，靡不靡雅。其征招咏春草一阕，虽稍嫌肤露，而清新宛转，自然成趣。百字令，题朱小山戊才苍梧读
【生卒】：1079—1141【介绍】：宋建州崇安人，字养源。翁彦约弟。哲宗绍圣元年进士。徽宗宣和初为右司员外郎，上书宰相，言不应与金人夹击辽邦。除国子祭酒，徙秘书监，不肯造谒提举秘书省之内侍梁师成，时
道教谓北斗丛星中有三十六个天罡星，七十二个地煞星，元末明初施耐庵《水浒》因以附会大小头领一百〇八人，分三十六天罡及七十二地煞。《水浒》第七十一回：“何道士乃言前面有天书三十六行，皆是天罡星；背后也有天
官署名。明置，隶工部屯田司，设大使一人，从九品，副使一人，未入流。掌供皇室诸司柴炭。官署名。明置，属工部。掌工部需用柴炭之事。设大使一人，从九品;副使一人，未入流。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的狗舌头卦。人们认为狗是管全寨吉凶的，常以查看狗舌头上有无缺口、缺口大小，以判断寨中人畜的吉凶。如主凶，便由“最玛”(村寨行政和宗教头人)主持敲狗祭祀。其法是在村
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。简称山东司。① 明清户部诸司之一。掌理山东省钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改山东部置。设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼掌在京锦衣等三卫及辽东都司之
【介绍】：宋宗室，南渡后寓居婺源，字古谈。理宗宝祐四年进士。授无锡知县。尝移书责贾似道误国，不报，遂归隐终老。文天祥、陈宜中、陆秀夫皆称誉其为人。有《隐意集》。
爵名。初指子爵中开国置官食封者，后仅为爵位名，食邑为县，故前常冠以所封县名。晋代始置，位在开国伯下，二品;南朝沿置，梁开国诸子位视二千石，班次之;陈为九等爵第五等，五品，秩视二千石;北朝、唐又称开国县