商代晚期祭祀遗迹。分布在殷墟侯家庄西北冈1400号大墓以东，武官村大墓以西，在总面积几万平方米的范围内，从1934年起经多次发掘。1976年共发掘祭祀坑一百九十一座，多南北向，少数东西向，多为长方竖穴，壁不规整，内填沙土，无葬具。同排各坑间距0.3米—2米，各排间距1.5米—1.7米。坑内骨架姿势及数目基本相同，可分二十二组，每组为一次祭祀遗迹。根据叠压关系，南北向坑时间为早，东西向坑较晚。南北向坑多为砍头俯身的男性壮年，每坑埋八至十具人骨。东西向坑多为未砍头俯身的成年女性或儿童，各坑人数不等。据统计，各坑共埋人一千一百七十八具。此外，还有五坑埋有猪、狗、马、鹰等禽兽。有十三座祭祀坑随葬青铜器鼎、斗、戈、刀和陶器、玉石器、骨器、贝等。据研究，这一带为当时祭祀王陵的祭祀场。殷王陵区祭祀坑的发现，为研究商代历史情况提供了丰富资料。
见“寿福总管府”。
在今江西兴国县东。《清一统志· 赣州府一》： 崖石山 “在兴国县东八十五里。峰峦峭绝，巨石连亘，宋文天祥屯兵其上。今有崖石寨”。
即今江苏昆山市东南四十里千灯浦。明嘉靖《昆山县志》卷3：千墩“相传其北三十里，地名木瓜，有墩九百九十有九，与此合为千墩，因名”。其下为千墩浦。淀山湖水由此入吴淞江。《方舆纪要》卷24苏州府昆山县：千墩
见“左给事中”。
在今山西晋城市东南三十五里寺南庄北侧硖石山中。包括青莲寺和古青莲寺两座，相距约一里。两寺原为一寺，在宋代时分开。青莲寺北山岩上刻有东魏武定元年 (543) 题记。寺内有宋代建筑释迦殿，其他建筑如天王殿
伯夷：人名。与其弟叔齐为孤竹君之二子，互相让位，终于逃去。周武王伐纣即位，二人不食周粟，饿死于首阳山。 听到伯夷的风操的人，贪得无厌的人也变清廉了。语出《孟子．尽心下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，儒
敬慎：严肃谨慎。威仪：容貌举止威重有礼。 严肃谨慎，举止有礼，接交有德之人。 形容人立身端正。语出《诗．大雅．民劳》：“敬慎威仪，以近有德。”《后汉书．郑玄传》引郑玄《戒子书》：“尔茕茕一夫，曾无
明初置，在今广东东莞市西南五十里虎门镇。后废。万历十六年 (1588) 复置。清设副将，嘉庆十五年 (1810) 改设提督。沿珠江岸布满炮台。道光二十年 (1840) 英国殖民主义者入侵，爱国官员林则
读音：yuè【源】 ①古时有夕月之官(古时王者祭月谓之夕月)，其后以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。 ②匈奴姓。汉武帝元朔二年封匈奴人月氏为亲侯，见《汉书·功臣表 》(242)。 ③金、元时蒙古人
【介绍】：明扬州人，字定父。有《诗经埤传》、《事物绀珠》。