明泰和(今属江西)人，字崇一，号南野。王守仁门人。嘉靖进士。知六安州，建龙津书院，聚生徒论学，历刑部员外郎、南京鸿胪寺卿等职，官至礼部尚书兼翰林院学士。曾讲学京师，论良知之学，赴者达五千人。其学务真知实践。与罗钦顺辩“知觉与良知”之关系，认为“知觉与良知，名同而实异”，“良知”是道德观念;“知觉”是一般感知活动，“故就视听言动而言，统谓之知觉;就其恻隐羞恶而言，乃知其所谓良者。知觉未可谓之性，未可谓之理”(《南野论学书》)。以回答罗钦顺对陆王“良知”说的难问。谥“文庄”。著有《南野论学书》、《欧阳南野集》、《南野文选》。
官名。见“总督仓场侍郎”。官名。清朝户部设仓场衙门，其长官即仓场侍郎，主管京仓（京城内外粮仓十三所）、通仓（通州粮仓二所）的政令，负责漕粮收贮；驻通州。其所属有坐粮厅及各仓监督。因其总督各仓监督，所以
汉刘向《列女传．节义》：“鲁义姑姊者，鲁野之妇人也。齐攻鲁至郊，望见一妇人，抱一儿携一儿而行。军且及之，弃其所抱，抱其所携而走山，儿随而啼，妇人遂行不顾。齐将乃追之，问所抱者谁也，所弃者谁也。对曰：‘
二十卷。清王崇炳撰。王崇炳字虎文，东阳(今属浙江)人。生卒年及事迹均不详。曾辑录郡人著述作《金华文略》。又著有《横山记》、《禹山记》等。《金华征献录》记述金华先贤，包括原籍金华而游寓他乡，或外地来金华
原名南岭，在今广东紫金县东南南岭一带。元至元十四年(1277)，文天祥收散卒屯此，后人遂呼为忠臣岭。
十四卷。明吴中行(约1585年前后在世)撰。吴中行，字子道，号复庵，江苏武进人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官编修时，与赵用贤等论张居正，廷杖削籍。后屡起屡废，卒不大显，终于侍讲学士，掌南京
读音：Dàｏｐǔｌéｉ【综】 德昂族姓。世居云南潞西三台山邦外，汉姓为(146)。
指山西省五台山。齐己《送灵上人游五台》：“此去清凉顶，期瞻大圣容。”参见“清凉山”。
1113—1186宋兴化军莆田(今属福建)人，字应求。绍兴进士，授泉州观察推官。因不附秦桧，为睦宗院教授。桧死，召为校书郎。任普安郡王(即孝宗)王府教授。孝宗即位，言治国之要有三：用人、赏功、罚罪，当
十六国之一。鲜卑秃发氏所建。该部原居塞北，远祖匹孤率部迁至河西(今甘肃、青海二省黄河以西，即河西走廊与湟水流域一带)。其曾孙秃发树机能于泰始(265—274)中起兵反晋，据有凉州地(今甘肃黄河以西地区
同“绨袍惠”。宋王安石《和耿天骘》：“故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。”《聊斋志异．嫦娥》：“曩试君心耳，幸绨袍之意犹存。”