樗蒱
一作樗、樗蒲。魏、晋、南北朝时主要博戏之一。博具有骰子五枚，上黑下白，黑者刻二为犊，白者刻二为雉。投掷时，若全黑为“卢”，得采十六;若二雉三黑为“雉”，得采十四;若二犊三白为“犊”，得采十;若全白为“白”，得采八。此四者为贵采，其余各等有差，为杂采。其时，上自王公贵戚，下至寒门庶姓，莫不濡染成风。东晋桓玄酷好此戏，一次输米数百万斛。王献之则厌恶此俗，以为“南风不竞”，原因在此。
一作樗、樗蒲。魏、晋、南北朝时主要博戏之一。博具有骰子五枚，上黑下白，黑者刻二为犊，白者刻二为雉。投掷时，若全黑为“卢”，得采十六;若二雉三黑为“雉”，得采十四;若二犊三白为“犊”，得采十;若全白为“白”，得采八。此四者为贵采，其余各等有差，为杂采。其时，上自王公贵戚，下至寒门庶姓，莫不濡染成风。东晋桓玄酷好此戏，一次输米数百万斛。王献之则厌恶此俗，以为“南风不竞”，原因在此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇谓系五代人。有《蔡融诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
647—735唐河内温县(今河南温县西)人，字子微，又作子益，号道隐。家世官宦。二十一岁入道教，事潘师正，居嵩山(在今河南登封西北)，为陶弘景之三传弟子。后遍游名山，隐于天台山，自号天台白云子。武周圣
杂任职名。门仆之名始于晋代。《唐六典·门下省》“城门郎”条说：“晋光禄勋左中郎将有崇礼等门仆各二人。”隋有太庙、郊社门仆。唐制门下省城门郎所属有门仆八百人，分番上下，掌送管钥。此外，两京郊社署，太常寺
见“简献皇后”(2368页)。
传说隋侯出行，见大蛇受伤，疑其灵异，使人以药救之。岁馀，蛇衔明珠报之。见晋干宝《搜神记》卷二〇。后用为咏珍珠之典。独孤绶《投珠于泉》：“不是灵蛇吐，非缘合浦还。”亦用以称美人有文才。李商隐《偶成转韵七
后(後)书名。五代后汉贾纬、窦俨、王绅(一作伸)撰，苏逢吉监修。二十卷。记刘知远事。已佚。
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》。
即今辽宁黑山县东北七十里半拉山镇。《清史稿·地理志》 新民府镇安县：“东北有半拉门市镇。”