一作桑耶寺。在今西藏拉萨东南扎囊县雅鲁藏布江北岸。吐蕃赞普墀松德赞时修建(一说建成于779年，一说799年)。其形制仿印度欧丹富多梨寺(一说仿印度那烂陀寺)，糅合藏、汉、印度建筑风格，主殿上中下三层，分具藏、汉、印度建筑形式，其相配的建筑群亦多兼具相同色彩，故又称三样寺。全体建筑设计体现佛教宇宙观念：主殿象征须弥山，配殿十二座象征四大八小十二洲，南北二庙象征日月轮，外有垣墙围绕，四角建四舍利塔，四门立四碑。该寺建成后，墀松德赞命在此剃度第一批藏人出家为僧，称“七觉士”。原寺屡遭火灾，现寺基本上乃七世达赖时重建，为宁玛派根本道场之一。寺内有译场、修道殿及藏经楼，供各方僧人修行、译经之用。寺中神佛塑像、壁画、碑文等，多为研究吐蕃宗教史的珍贵史料和物证。
西汉置，属豫章郡。治所在今江西九江县南三十六里荆林街。《方舆纪要》 卷85九江府德化县： 柴桑山 “汉以此名县”。三国吴属江夏郡。东晋为寻阳及江州治。隋开皇中废。古县名。西汉置，治今江西省九江市西南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前481春秋末齐国国君。公元前484—前481年在位。名壬。齐悼公之子。继位不久，即使国书、高无邳率师伐鲁，至于鲁郊，招致吴、鲁伐齐，侵及汶水上游博(今山东泰安东南)、嬴(今山东莱芜西北)。于艾陵
【生卒】：?—约前104西汉阳陵(今陕西高陵西南)人。少时杀人越货为奸，后为吏，事张汤，迁御史，督捕盗贼，以刑杀为威。为广平都尉，选郡中豪民为爪牙，敢于杀伐。武帝以为能，迁河内太守，至则捕其豪猾，竟连
在今广西桂平县北。清咸丰元年(1851)七月下旬，太平军兵败猪仔峡、双髻山，转守风门坳。八月初一日夜，清将向荣乘大雾迷漫，率兵三路进攻风门坳，太平军失利。在今广西壮族自治区桂平市北。清咸丰元年(185
二十卷。清刘所说撰。所说字永庵，直隶浭阳(今属河北)人。是书首有陈世倌、宋梅、谭国桂序。谭序述其言曰：“四书确有真义，余所参解未必遂真。但世之学者由吾未真之说而悟真，未必非寻真之一助。”此为题名“寻真
【生卒】：?—249【介绍】：三国魏沛国谯人。曹丕子。文帝黄初三年立为河东王。明帝即位，以先帝遗意，爱宠异于诸弟。然性粗暴，婢妾多为残害。明帝太和六年改封东海王。(⊙)曹操(155－220) 即魏武帝
【介绍】：宋建宁府建安人，字行可。尝受学于朱熹门人。理宗淳祐七年进士。为端阳签判。宋亡不仕。有《周易辑解》、《经世补遗》、《易学说约》等，皆发明朱熹宗旨。
【生卒】：1471—约1545【介绍】：明江西庐陵人，字达诚，号一庵。弘治十八年进士。授刑部主事，冤狱多所平反。历署员外郎，有清介声。出为宁波知府，改潮州知府。能约束权贵、不私商税。以不善阿当事者，遂
即太监。王建《宫词一百首》之八六：“未戴柘枝花帽子，两行宫监在帘前。”