桃花石
中国或汉族的别称。七至十四世纪流行于西域、漠北各地。有大魏、拓跋氏、唐家、唐家子、敦煌等词音译或音变诸说。其原始含义为何，迄今尚未解决。六世纪末东罗马载籍中作“Tau-gast”，八世纪突厥文碑作“Tabgac”，十世纪后回鹘文献均作“Tabgac”。元丘处机转译为桃花石，云：“桃花石谓汉人也。”哈喇汗朝汗的称号中常含有此称，意为中国之汗。表示汗国为中国的一部分。又，《突厥语大词典》有塔特桃花石一词。“塔特”指维吾尔族，即中国的维吾尔族之义。
中国或汉族的别称。七至十四世纪流行于西域、漠北各地。有大魏、拓跋氏、唐家、唐家子、敦煌等词音译或音变诸说。其原始含义为何，迄今尚未解决。六世纪末东罗马载籍中作“Tau-gast”，八世纪突厥文碑作“Tabgac”，十世纪后回鹘文献均作“Tabgac”。元丘处机转译为桃花石，云：“桃花石谓汉人也。”哈喇汗朝汗的称号中常含有此称，意为中国之汗。表示汗国为中国的一部分。又，《突厥语大词典》有塔特桃花石一词。“塔特”指维吾尔族，即中国的维吾尔族之义。
南朝宋．范晔《后汉书．班超传》：“超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：‘……昔苏武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉节带金银护西域，如自以寿终屯部，诚无所恨，然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡，
同“鸣琴化治”。宋韩淲《清平乐．潘令生朝》词：“鸣琴单父，凫舄宜飞去。不比河阳花满树，此意直高千古。”
①形容人气宇轩昂。王维《偶然作六首》之五：“客舍有儒生，昂藏出邹鲁。”李白《赠潘侍御论钱少阳》：“绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。”②形容物高耸挺立。杜甫《四松》：“幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。”贯休《上
同“贾生涕”。吕志伊《过秦楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱贾生忧。”
【介绍】：东汉西河人。从西河子舆受相马骨法，备数家马骨相以为法，后马援铸铜马式，即依之。
解放前凉山彝族奴隶社会中的被统治阶级和奴隶。彝语“阿图阿加”的简译，意为“主人门里门外之奴”。因方言不同，又译作“瓦加”、“安家”等。由于来源各异，还有的称为“蒙柱”、“次黑”、“麻腰”、“策莫”(即
后(後)元枢密院所属京城侍卫军事组织。其职掌、建置、品秩同前卫。下辖镇抚所、行军千户所十、弩军千户所一、屯田千户所一，教官二名。
210—263三国魏陈留尉氏(今属河南)人，字嗣宗。阮瑀子。与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。历仕大将军从事中郎、散骑常侍。因步兵营有人善酿酒，求为步兵校尉，世称“阮步兵”。早年有济世之志，因生当魏晋易
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
拉祜族名的音译。与彝族、纳西族等同源于古代氐、羌族系。宋时，其先民脱离大理政权，大规模南迁。元明两代多为傣族土司统治。清代主要分布于顺宁府(今临沧地区)境，尤多聚居于澜沧。普洱、楚雄亦有分布。受清地方