桂学答问
书名。近人康有为撰。一卷。光绪二十年(1894)康氏因所撰《新学伪经考》被清廷禁毁,离广州游桂林。为答学者之问,编撰是书。分条叙述研读经、史、子、宋学、小学、西学等书的方法、次第,并开列书目。强调孔子为天下宗师,求孔子之道当独尊《春秋》,宜首读《春秋公羊传》何休注、《孟子》、《春秋繁露》,以明改制、大同、三世进化微言大义,悟变法之理。光绪年间广州双门全经阁和上海大同译书局分别刊行。
书名。近人康有为撰。一卷。光绪二十年(1894)康氏因所撰《新学伪经考》被清廷禁毁,离广州游桂林。为答学者之问,编撰是书。分条叙述研读经、史、子、宋学、小学、西学等书的方法、次第,并开列书目。强调孔子为天下宗师,求孔子之道当独尊《春秋》,宜首读《春秋公羊传》何休注、《孟子》、《春秋繁露》,以明改制、大同、三世进化微言大义,悟变法之理。光绪年间广州双门全经阁和上海大同译书局分别刊行。
即张华。权德舆《丰城剑池驿感题》:“向非张茂先,孰辨斗牛光。”参见“张华”。
字子正,徐州彭城(今属江苏)人。第进士,为澶州观察推官,迁太常博士、通判剑州。审阆州狱,减狱囚七人死刑。擢知耀州。富平有盗掠人子女者,被擒假死,遂以火焚其尸。历开封府推官,礼部员外郎兼侍御史知杂事,盐
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:见李廷璧。
①北魏孝昌中置,治所在白马城 (今山西临汾市)。辖境相当今山西临汾、霍州二市及洪洞、浮山、安泽、汾西等县地。建义元年 (528) 改晋州。②西魏废帝三年 (554) 改肆州置,治所在下溠县 (今湖北随
元北境部族,又译兀儿速惕、乌思。在今俄罗斯叶尼塞河上游支流乌斯河流域。《元史·地理志》 乌斯:“亦因水为名,在吉利吉思东,谦河之北。”元太祖命术赤率军取其地,元世祖置益兰州等处五部断事官治之。
见“工艺学堂”。
一译眉路骨或眉路骨惇。故地有数说:(1)在今小亚细亚一带;(2)在今土耳其伊斯坦布尔;(3)在今意大利罗马。南宋周去非《岭外代答》卷3大食诸国:“眉路骨惇国,居七重之城, 自上古用黑光大石叠就,每城相
同“前车之鉴”。宋张元幹《次韵聪父见遗》之二:“世路肯遵前覆辙,交游谁识后凋松?”
二卷。明高濂(约1573年前后在世)撰。高濂,字深甫,号瑞南,浙江仁和(今杭州)人。生卒年不详。其诗先有初集,但未有见。此为二集。前有万历九年(1581)自序,称其诗得乎自然以悦性情,故往往称心而出,