李翱
唐陇西成纪(今甘肃秦安西北)人,一说赵郡(治今河北赵县)人,字习之。贞元进士。自幼学儒,博雅好古。历任校书郎、国子博士、史馆修撰、谏议大夫、中书舍人、山南东道节度使等职。卒谥文。师从韩愈,文章见称当时。力主排佛,发展了韩愈学说。但接受佛教“见性成佛”观点,提出人性皆善,因情所惑,故有凡、圣之分。主张“正思”,使心达到至诚,灭绝情欲,以复其性。认为“知”乃心之诚明映照万物所致。坚持别贵贱、高下、内外之等级名位。其说对后代理学深有影响。有《李文公集》,与韩愈合著《论语笔解》。
唐陇西成纪(今甘肃秦安西北)人,一说赵郡(治今河北赵县)人,字习之。贞元进士。自幼学儒,博雅好古。历任校书郎、国子博士、史馆修撰、谏议大夫、中书舍人、山南东道节度使等职。卒谥文。师从韩愈,文章见称当时。力主排佛,发展了韩愈学说。但接受佛教“见性成佛”观点,提出人性皆善,因情所惑,故有凡、圣之分。主张“正思”,使心达到至诚,灭绝情欲,以复其性。认为“知”乃心之诚明映照万物所致。坚持别贵贱、高下、内外之等级名位。其说对后代理学深有影响。有《李文公集》,与韩愈合著《论语笔解》。
武臣的差遣职务。五代时后梁与后周设置,掌宫内治安事务。参见“巡检司”。
晋代匈奴东西曹(贰城胡)首领。贰城(故址在今陕西黄陵县西北)人。雁门公曹毂(又作谷)后裔。东晋安帝义熙十二年(416),并州、定阳、贰城胡数万落(即户)举兵反后秦,入于平阳(治今山西临汾市),被推举为
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今广东中山市南二十里。《方舆纪要》卷101广州府香山县:北台山,“《志》云,相近者有寿星塘山,塘广数亩,在山之北。野史,宋端宗崩于舟中,葬寿星塘。今塘侧有陵迹五处,盖遗臣马南宝所筑疑冢也。其地亦名坟
文集。唐宋令文撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《宋令文集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
见“自暴自弃”。李劼人《死水微澜》:“好的存心君国,暂时自污,机运一至,便能自拔来归,还可借以窥见夷情。而多数则~,连祖先都不要了……无所不为。”【词语自甘暴弃】 成语:自甘暴弃汉语词典:自甘暴弃
读音:Chénfāng【综】 明时凤阳定远人陈方亮,官镇国将军,本姓陈,育于方翁,太祖赐姓陈方,以继二家之宗,见《宋濂集》(60,62)。历史上复罕见之复姓。《姓氏考略》 收载。其注云:“《宋濂集
在今内蒙古阿鲁科尔沁旗西北坤都镇西。清为阿鲁科尔沁旗驻地。“翁根毛都”,蒙古语意为神圣的大棵树。
即“完颜陈和尚”。
同“贯月槎”。元陈樵《玉雪亭》诗:“银汉倾翻贯月查,惊鸿无处认江沙。”【词语贯月查】 汉语词典:贯月查