李安期
约600—670
唐定州安平(今属河北)人。李百药子。七岁能文。贞观初，为符玺郎。预修《晋书》，除主客员外郎。永徽中，迁中书舍人，转中书侍郎。后任司列少常伯，预决囚事。高宗屡责侍臣不能进贤，众不敢对。乾封二年(667)，他答以事在皇帝，非臣下所能致。旋以东台侍郎同东西台三品。数月，出为荆州大都督府长史。咸亨初卒。
唐定州安平(今属河北)人。李百药子。七岁能文。贞观初，为符玺郎。预修《晋书》，除主客员外郎。永徽中，迁中书舍人，转中书侍郎。后任司列少常伯，预决囚事。高宗屡责侍臣不能进贤，众不敢对。乾封二年(667)，他答以事在皇帝，非臣下所能致。旋以东台侍郎同东西台三品。数月，出为荆州大都督府长史。咸亨初卒。
指东汉张衡的《思玄赋》。汉和帝时，张衡为侍中，见宦官专权，朝纲纷乱，心怀郁闷，作《思玄赋》，以申明自己志在玄远的心态。见《后汉书·张衡传》。后因以“思玄”抒发苦闷的心情。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠
读音：Shìjiā【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。《姓氏词典》引《明史》收载，“明有释迦也失。”未详其他。(按：释迦，本印度族名，佛祖即出於此族，故称之为释迦牟尼——释迦族之圣人。似
【介绍】：秦人。传说与骆法通等十人避乱，相与结交，求成仙之道，入玉笥山修炼。
【介绍】：名或作楞伽。唐长安人。吴道玄弟子。画迹似道玄，但才力稍不及。颇能细画，咫尺间山水寥廓物像精备。经变佛事是其所长。玄宗天宝末入蜀，名益著，虽一时名流莫不敛衽。肃宗乾元初于大圣慈寺画行道僧，颜真
同“米家书画船”。米芾，字元章。清唐孙华《题王随庵画》诗：“垂虹桥畔轻帆过，便是元章书画船。”
八卷。清丁叙忠撰。丁叙忠字秩臣，湖南长沙人。此书历引宋以来邵周程朱诸儒易说，证以本经，验以人事，所言多为阐发人生道德之旨。他认为周易实际上为卜筮之书，六十四卦，三百八十四爻都不超出民生日用的范畴。人们
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。”后因以“校尉厨”代指美酒。宋周必大《戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛尾狸次韵》：“先生岂比习池徒，薄酝仍惭校尉厨。”【词
即呵罗单国。今印度尼西亚苏门答腊岛。《宋书·文帝纪》 载：元嘉七年至二十九年(430—452)诃罗单国曾四次遣使献方物。
读音：Níngjiā【源】 清满洲八旗姓。世居宁古塔(23，63，180，260)。【变】后改为宁氏(180)。【人】清镶白旗满洲领催白楞之妻为宁佳氏(260)。清代满族姓氏。世居宁古塔地方，乃满