书名。明王守仁纂。首冠以《序》，中录朱熹《答黄直卿》等三十四书，末附吴澄《说》，袁庆麟《跋》。初刻于正德十三年(1518)。后编入《王文成公全书》。认为世所流传朱熹《论语集注》、《孟子集注》及其《或问》诸书，乃朱熹中年未定之说，而其晚年“已大悟旧说之非”，“思改正而未及”。遂从朱熹书信中选编此书，以为其晚年定论，借以指斥当世学者徒守未定之说而不求既悟之论，“竞相呶呶以乱正学”(《序》)。是书出，罗钦顺、陈建辈先后诘难，指斥其颠倒年次，厚诬朱熹。王守仁虽亦承认所选朱熹信件“中间年岁早晚诚有所未考”(《阳明全书·答罗整庵少宰书》)，然对“晚年定论”之说仍坚执甚笃。
六卷。清华翼纶(生卒年不详。)撰。华翼纶，居室称荔雨轩，江苏金匮(今无锡)人。少有经世志，然止一从军广西，一为令江西，便终家居。此编六卷：杂著二十一篇；论五篇、说一篇、议二篇、记五篇、书后四篇、跋二篇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．昭公十二年》：“齐侯举矢曰：‘有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。’”晋．杜预注：“渑水出齐国临淄县北，入时水。陵，大阜也。”春秋时，鲁昭公十二年，晋昭公宴请齐景公，宴席上齐景公以酒像渑水
官名。东汉置，秩比四百石，《后汉书·百官志五》“本注”说：“主祠祀”。
《孔子家语．辩乐解》：“昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！’”后因以“阜财解愠”为民安物阜、天下大治之典。何启 胡礼垣《新政论议》
1611—1687明末清初湖北黄冈人，原名诏先，字于皇，号茶村。明副贡生。明亡后，寓居江宁(今江苏南京)鸡鸣山。曾致书友人勿出仕清廷作“两截人”。晚年穷困而卒。工诗，诗文豪健。著有《变雅堂集》。
①本为山名。在江苏苏州西南。因又用作苏州的别称。张继《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”②指姑苏台。岑参《送任郎中出守明州》：“观涛秋正好，莫不上姑苏。”
部分彝族的自称。为落兰部的一支。主要分布在四川省凉山彝族自治州普格、金阳、昭觉、美姑、西昌等地。详见“彝族”(2594页)。
【介绍】：明南直隶松江人，初名联芳，字葆生，号二酉。官扬州司马。舅朱石门多收藏古画，得以朝夕观摩，弱冠即有画名。初以写生入能品，后工山水。与李流芳、董其昌齐名。婿陈洪绶得其画法神髓。
【介绍】：李颀作。安万善，凉州胡人。觱篥，簧管古乐器。这首诗写觱篥，重在赏音，“世人解听不解赏”为全诗关键。安万善是凉州胡人，作者是他乡游子，时当除夕万家团圆之夜，真有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识