佛教书名。简称《传灯录》。北宋道原编。凡三十卷。道原谓：“灯能照暗，以法传人，譬犹传灯。”故名。成书于宋景德年间。经翰林学士杨亿等人删定颁行。宋元皆有单刻本。1916年贵池刘氏复刻元延祐本，1935年影印碛砂藏元泰定本，为今之通行本。按禅宗传法世系，记述从佛教七佛以至南岳、青原二系祖祖相授、师徒相承的传法故事，凡五十二世，一千七百零一人。另附记九百五十一人语录。在《宝林传》未发现以前，为第一部禅宗史，影响及于宋明思想界。朱熹《伊洛渊源录》、黄宗羲《明儒学案》、万斯同《儒林宗派》等，皆仿此体例。
三卷。清刘灿撰。刘氏生平见“支雅”。是编由定海黄式三、同里王堃为之考订。戚学标序称其搜葺经传及先儒遗训，补前人所未备。惜未能自注其所出。有道光二十五年(1845年)刊本。
即今台湾省台北县北淡水镇。此港湾在明万历间已有 “淡水” 之称。《东西洋考》： 倭侵扰鸡笼、淡水。崇祯元年 (1628) 曾为西班牙人所据，筑圣多明哥城。14年后又为荷兰人取代。清称为沪尾，雍正二年
在今安徽太湖县西南。《方舆纪要》 卷26太湖县： 新寨山 “在县西南十里。壁立险阻”。
学校名。清光绪二十八年(1902)贵州巡抚邓华熙以贵山书院为基础扩建而成。设备斋、正斋两项，日订课程，分班督课，学生正额一百二十名。正斋教习五人，课经史、政治、图算、西艺等学;备斋教习四人，课经史、文
东汉犍为武阳人，字文纪，明经学。顺帝时为御史，上书弹劾权臣梁冀及其弟梁不疑罪十五条，震惊京师，被梁冀贬为广陵太守。事见《后汉书·张纲传》。后因以代称敢于触犯权奸的忠臣。亦用为御史等官的代称。孙逖《送张
十九卷。题亹亹斋口授，白敏树述，兰陵庄捷月采氏参订。所称亹亹斋，不知其名，又不具籍贯，无可考。书也无序例，《论语》十卷，《大学》一卷，《中庸》一卷，《孟子》七卷，大抵就朱注，而敷衍其义，尚不涉讲章习套
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：shì yǐn【源】 士庆为楚庄王令尹，子孙以士尹为氏(60，63)。【人】 士尹池，春秋时楚国人(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云：“士庆为楚庄王令尹，子孙以官为氏。” (
古海峡名。一般以为是指新加坡海峡。或谓为满剌加海峡，乃取其广义，指马来半岛与苏门答腊岛中间之海峡而言。《新唐书·地理志》 附 “广州通海夷道” 云： “又五日行至海峡，蕃人谓之质，南北百里，北岸则罗越
【介绍】：见柳宗元。