①汉代的一种审判方法。亦称经义决狱、引经决狱。为武帝时董仲舒所倡导。主张以儒家学说作为审判的指导思想。具体断案时依据儒家《春秋公羊传》等经典的经义分析案情、比附法律。汉武帝时酷吏审案也多以经义文饰。②书名。亦作《春秋决事比》。西汉董仲舒撰，十卷十六篇。《后汉书·应劭传》：“故胶(西)相董仲舒老病致仕，朝廷每有政议，数遣廷尉张汤亲至陋巷，问其得失。于是作《春秋决狱》二百三十二事。”《汉书·艺文志》有《公羊董仲舒治狱》十六篇。原文已佚，现仅存数例，散见于《通典》、《太平御览》、《艺文类聚》等书。
读音：Míng【源】 战国时赵国贤人窦犨，字鸣犊，非罪被杀，子孙以字为氏(7，60)。亦见《姓苑》(17，21，24)。【望】 河东(17，418)。【布】 浙江上虞(279)、广东等地均有此姓。【人
在今福建长乐市东南首祉乡。明洪武初置巡司于此。嘉靖四十年(1561)葺寨为城。
又名汊川、澨水。即今湖北天门市、汉川县北之天门河。《元和志》卷27汊川县：“汊川水在县南二里，西北自鄂州界流入。”唐置汊川县以此名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
殷墟甲骨文作匚乙。商先公。上甲微之子，汤之五世祖。报乙是庙号。
明洪武十年(1377)降贺州为县。治今广西贺州市东南贺街。属平乐府。1913年府废属广西省。1952年迁治今市。1958年属广西壮族自治区。
春秋唐国国君。唐成公有两匹骕骦马，成公到楚国去，楚子常想得到这两匹马，成公不给他，便把成公扣留了三年。见《左传·成公三年》。后因以为咏马之典。李峤《马》：“得随穆天子，何假唐成公。”亦省作“唐公”。胡
(—dàng)犹商订。陆希声《阳羡杂咏十九首·弄云亭》：“已共此山私断当，不须转辙重移文。”
即东海女真。明人对文化较低的女真人的贬称。初指分布在黑龙江支流忽喇温江(今嫩江)沿岸居民。后多迁至今吉林东北大乌拉城一带，发展为较进步的海西女真。朝鲜史中所谓兀狄哈或七姓野人，实为忽喇温别名。明代野人
清代新疆喀喇沙尔军政长官。乾隆二十四年(1759)置。驻喀喇沙尔城(今新疆焉耆回族自治县)。衙署有章京3员、笔帖式3员、委笔帖式11员、贴写通事10员，管理印房、粮饷、回务、台卡诸事。别有绿营守备1员