书名。宋朱熹撰。三卷。以象数解说《周易》，多申说邵雍《先天图》之义，与《周易本义》互为“体用”。其《序》称，该书旨在矫正学者治《易》“支离散漫”、“牵合附会”之弊，推阐“圣人所以观象画卦、揲蓍命爻，决嫌疑，定犹豫，而不迷于吉凶悔吝”之蕴。唯于文王后天《易》，则谓“反复求之不得”而缺。宋税与权《易学启蒙小传》一卷，推求邵雍后天《易》说，以补《启蒙》之遗。又朱熹三传弟子胡方平著《易学启蒙通释》二卷，采诸家之说申明《启蒙》之义;胡一桂撰《易学启蒙翼传》四卷，阐发朱熹占筮图书义理。后世论《易》学者，多受其影响。
官名。东汉始置，由宦官充任。名义上隶属少府，秩六百石。位次中常侍，高于中黄门。侍从皇帝左右，收受尚书奏事，传宣帝命，掌宫廷内外、皇帝与后宫之间的联络。明帝、章帝之世，员额十人，和帝后增至二十人。以后权
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1286——1368字仲举，晋宁(今属云南)人。喜音乐，长于诗，其近体、长短句尤善。至正初，为国子助教，后任翰林国史院编修官。曾拒绝为孛罗帖木儿草诏削夺扩廓帖木儿官爵。官至河南行省平章政事。
杂志名。清宣统元年二月十五日(1909.3.6)在上海创刊。半月刊。上海商务总会机关刊物。陈颐寿、金贤寀等主编。以“联合商界，振兴商业”为宗旨。凡“上自国家一切商政，下至社会营业情形，旁及五洲各国商市
【介绍】：明湖广荆门人，字景玉。万历二十年进士。任户部郎中，监税通州。抗疏谏止矿税使四出为害，忤旨罢归。仇党中途截视其行装，仅图书数卷。
1419—1482明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州)壤塘县第一世活佛。嘉绒夏王贝木宗人。藏族。出身贵族之家。初拜仁钦贝为师，受沙弥戒，赐法名为米旁杰瓦尚波，学习《三律仪取舍
读音：Sｈāｎｇ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
《孟子．公孙丑下》：“人亦孰不欲富贵？而独于富贵之中有私龙断焉……有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望，而罔市利。”赵岐注：“龙断，谓堁断而高者也；左右占视，望见市中有利，罔罗而取之。”龙，通“垄”。
比喻才力低下，没有远大志向的人。孟浩然《送吴悦游韶阳》：“安能与斥鷃，决起但枪榆。”参见“鵾鹏”。
源见“王乔控鹤”。借指悠闲享乐的歌曲。唐刘驾《励志》诗：“前堂吹参差，不作缑山声。”