明圣
大理段素英年号，上承明应。
大理段素英年号，上承明应。
读音：Wéi【综】 音背，见《姓苑》(9，15，63)。今音辉(Huī)(62，73，91)。《姓氏词典》引《五方元音》收载，其注云：“以服饰品为姓氏。袆，‘妇人之袆，即香囊’。”一音huī，亦姓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建大田县东南。《方舆纪要》卷97大田县：“石牌隘在县东南四十里，路通德化。”
ㄌㄤˊ ㄅㄟˋ ㄅㄨˋ ㄎㄢ láng bèi bù kān 456 ① 形容处境十分困难、窘迫。狼狈，困难窘迫的样子。宋 朱熹《与政府札子》：“近于三月六日视事之际，风痰大作，头目旋晕，几欲僵卧，
字勉之，福州闽县(今属福建)人。淳熙进士，入都待铨选，尝为韩侂胄童子师，除太学录，迁太学博士，数月转国子博士，又迁秘书郎，入馆半年，擢右正言。嘉泰三年(1203)，拜右丞相，累封秦国公。为官贪鄙，见书
大时：指天时下齐：统一，一致。 天时并不齐一，春夏秋冬四季，作物有生有死。 表示不齐是事物的本性。语出《礼记．学记》：“君子大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。”孔颖达疏：“大时不齐者，大时，
1268—1350元庐陵(今江西吉安)人，字桂翁，号桂隐。年二十后，以教学为业。钻研六经，熟读诸子百家，为文能融会古今，四方求文者甚多。有诗文集《桂隐集》。
由西方传入的基督教支派。公元五世纪叙利亚人聂斯脱里所创。唐时先称波斯教，后称大秦教。贞观九年(635)，教士叙利亚人阿罗本由波斯入长安(今陕西西安)传教，太宗准建寺。十二年，于长安义宁坊建寺一所，有教
官名。省称小遂伯。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，佐遂伯中大夫掌本方事务。正四命。隋开皇元年(581)罢。
即今广西象州县东百丈乡。清光绪《广西舆地全图》象州县图：东有百丈墟。